“認識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經夠了。其它還有很多，比如機會、幫助，我不确定。這個在一般人看來可能不重要，但我知道這個人很重要。”

這是丁元英的助理肖亞文對他的評價，看過電視劇《天道》的觀衆對這個評價一定有更深刻的理解，丁元英這個人比肖亞文的評價更深沉，因為他看透了人生的一切，用智玄大師的話說：“施主已經踩到得道的門檻了，離得道隻差一步。”

天道劇照

非是丁元英不願“得道”，而是他不願意走出那一步，因為他知道，他應該停在這裡。

丁元英對人世間的思考，集中在他對“文化屬性”的闡釋上，什麼是“文化屬性”？

文化屬性，就是指一個人、一個社會團體、一個民族、一個國家的生産生活的習慣的定性。

它是人、社會團體、民族、國家在長期的生産生活實踐中形成的固有思維和行為模式，與社會地位無關，與貧窮富貴無關，它深刻影響着個體的方方面面，它是客觀存在，不以任何人的意志為轉移。

這樣的解釋可能還是讓人摸不着頭腦，不必心急，且聽筆者繼續解釋。

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當一個人脫離了社會地位、身份，放下了貧富觀念、學曆等一切“僞裝”後，剩下來的就是“文化屬性”，它沒有高低貴賤之分，也沒有勝敗榮辱之别，但它卻深刻地影響着一個人的命運。

文化屬性分強弱，強勢文化—即遵照客觀規律辦事的文化，成就強者思維，它強調獨立自主的思考和行為；弱勢文化—即“救世主”文化，成就弱者思維，它集中在一個“靠”字上，靠天靠地靠父母靠朋友，就是别靠自己，強調的是破格獲取。

何謂“破格獲取”？“破格獲取”是一種弱勢文化，也是一種強盜的邏輯。

之所以這樣說，是因為獲取者本身沒有足夠的實力與能力用合理的方式來獲取想要的資源，總期望着道德約束強者或者救世主的出現。

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強勢文化和弱勢文化将人的命運進行強制區分，盡管每個人都期待成為一個擁有強者思維的個體，但滲透進骨子裡的文化屬性卻讓這一切難如登天。

丁元英就是強勢文化者中的佼佼者，當芮小丹向他索要一份特别的“禮物”時，當馮世傑、葉曉明、劉冰三人登門拜訪時，他就已經知道，他不得不扮演一次“救世主”。

強勢文化容不得強者退縮，強者始終在關注自己内心的波動，因為他們知道，内心一點點的“雜念”波動當即就會讓他堕入無盡的黑暗深淵…

丁元英要在貧困縣裡的貧困村成就一個“神話”，這是他對芮小丹的承諾，但在他看來，“這世上原來就沒有什麼神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事。”

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在丁元英那裡，他不過是在王廟村“做了點事兒”，但就是這在他那裡的“平常事”卻成了人們心目中的“神話”，在社會上掀起了巨大的波瀾…

在王廟村實地考察後，丁元英依據王廟村的客觀實際，運用商業規律的運作，生生把這個“貧困村”打造成了以低成本、高品質著稱的手工音響生産基地。

他在談笑間，就将音響行業霸主—樂聖公司“斬落馬下”，讓這家号稱“隻有矛，沒有盾”的公司“俯首稱臣”。

這就是用強勢文化武裝的丁元英，朋友嘴中的“鬼才”，其實，這不過是他日常生活中的平常事，隻要他想，他有能力創造出更多的“神話”。

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文化屬性決定了一個人、一個名族民族的深度和所能達到的高度，尊重客觀規律，按照客觀規律辦事的文化能夠讓一個人從無到有，讓一個名族從寂寂無名到名揚天下。

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