所謂外号或綽号，就是根據某人的特征、特點或體型給他另起的非正式名字，大都含有親昵、玩笑、憎惡或嘲弄的意味。不光現代人愛起，被起過外号，古人起外号那也是一胡噜，如東漢開國名将馮異為人謙遜，将領們誇耀戰功時，馮異總退避大樹之下，被稱為“大樹将軍”，這是好的；唐代著名文學家溫庭筠，因相貌醜陋還被人打掉大門牙，人送外号“溫鐘馗”；再如南宋宰相賈似道癡迷鬥蟋蟀，被稱為“蟋蟀宰相“等等，可見如何給對方起個形神兼備的外号，古人可是毫不手軟。

溫庭筠 國畫像

但我認為，曆史上最會起外号的，不是别人，正是明朝四大名著之一《水浒傳》的作者施耐庵。

為何？

《水浒傳》誰都知道，主要講述了108位梁山好漢大口吃肉，大碗喝酒，大秤分金，路見不平一聲吼風風火火闖九洲，嫉惡如仇、豪爽仗義的英雄故事，讓我等好生佩服。當但他們聚義前，都是三教九流的人物，行走江湖，黑白兩道混，若是沒有一個響當當的名号，确實覺得不場面。

水浒傳

為了增加這部名著的藝術魅力，彰顯英雄的豪俠色彩，施耐庵那可是煞費苦心，硬是給天罡地煞每一位好漢，創作了一個獨一無二的綽号，絕大部分，都對應着這個人物的性格、武功、形象或命運，有綽号或外号的，全書還遠不隻這一百零八位好漢，所以，施耐庵絕對是有史以來，起外号第一狂人。

他起的這個号大大小小的外号，咱們粗略分個類，大概這個麼幾個類型：有猛獸類，如玉麒麟盧俊義，麒麟辟邪瑞獸也地位僅次于龍；豹子頭林沖，虎豹的頭領，英雄中的英雄；以及插翅虎雷橫，兩頭蛇解珍、雙尾蠍解寶等。

林教頭風雪山神廟

還有古代英雄類，如梁山第一神射手小李廣花榮，與“平明尋白羽，沒在石棱中”的西漢飛将軍李廣對應；小溫侯呂方與殺董卓“進封溫侯”的呂布對應；這裡的“小”，絕不是貶低之意，如同今日稱誰為小鞏俐、小劉翔，是加分的。

小溫侯 呂方

再如病關索楊雄，與蜀漢名将關羽的第三子關索對應，多說一嘴，《三國志·蜀書·關羽傳》，關羽隻有倆兒子，一是長子關平，随關羽守荊州，敗走麥城與關羽一起被俘遇害；二字關興，倒是承襲父爵，諸葛亮也很器重他，但二十出頭便病死了。所以，第三子關索乃是民間演義小說編的，關羽表示不認識。

繼續，除病關索楊雄，還有病尉遲的孫立，對應的就是唐朝名将尉遲恭。因為他也是身着皂袍,手持鐵鞭等等。

病尉遲 孫立

關于這點，我們可以結合着猛獸類的另一位病大蟲薛永，給大家夥稍微延伸一下。您發現沒？為何他們的綽号都帶個“病”，很多人不了解，要知道，“大病”、“小病”的“病”，如今可不是什麼好詞。而且古人對于生病的程度，會有不同的詞來表示，如病情不嚴重，稱之為疾，病情嚴重的才會稱之為病，喚做病XX，這不就是病入膏肓，快死了嗎？這樣起綽号稱呼英雄好漢，是不是太滅英雄志氣？

其實，還是因為時過境遷，漢字的意義發生了變化。

金槍手 徐甯

“病”，它在以前杭州方言裡面，就是“超過”的意思，你也可以稱呼“病尉遲孫立”為“賽尉遲孫立”，“病關索”為“賽關索”，“病大蟲薛永”為“賽大蟲薛永”。“病”，古文中還有一種使動用法，這便是“使什麼什麼生病”，那有能力使大蟲或尉遲敬德、關索生病戰鬥力下降，其實也可以引申為超過之意，說明這幾位好漢本領高超。

再有，綽号跟跟相貌類相關的，如美髯公朱仝、青面獸楊志、赤發鬼劉唐，紫髯伯皇甫端等，尤其這位獸醫，就因他長着藍眼睛，黃胡須，估計是胡人之後，看上去像個歪果仁，故而得名。

神醫 安道全

還沒完，跟職業有關的：如神醫安道全、王臂匠金大堅、菜園子張青、鐵面孔目裴宣。

還有跟兵器類相關的，如大刀關勝，雙鞭呼延灼、金槍手徐甯等；跟鬼神相關的，如雲裡金剛宋萬、立地太歲阮小二、　活閻王阮小七等，太多了，光分類，我們被就可以講個個把小時，才能捋清楚。

沒面目 焦挺

但是，您細品《水浒》，就會發現，有一小部分江湖綽号，似乎難以有規律可循，不能一目了然，看了還會讓人莫名其妙，非得動用點曆史文學知識，好好解釋一番，才能讓大家明白個所以然。

如沒面目焦挺，原本出身相撲世家，後流落江湖。他因結識李逵，展家傳相撲，連摔李逵兩個大跟頭，算是手段了得，但當得知對方是梁山黑旋風時，不打不相識，納頭便拜。李逵招納他到梁山這才入了夥。排名九十八，乃地惡星，征讨方臘時，焦挺随宋江攻潤州，在亂軍中被箭射死或馬踏身亡，也是梁山第一批戰死的将佐，後追封義節郎。

活閃婆 王定六

人物形象一本來就很鮮活很具體，但至于綽号為何叫“沒面目”，到底是長相很磕碜，沒臉見人？還是說他沒臉沒皮，比較無賴？還是說他秉公辦事不講情面？最有可能的，也許是說他不善交際，到處投人不着，才叫沒面目？總之，“沒面目”确實很讓讀者丈二和尚摸不着頭腦。

再來，有位英雄喚做王定六，綽号“活閃婆”。這“活閃婆”也讓讀者覺得挺古怪。望文生義，“婆”，是多解釋為婆娘、婆姨，婆婆，都是女性。

旱地忽律 朱貴

看不少影視劇，知道古代倒是有穩婆，就是接生婆，還真沒聽過啥叫閃婆的。

王定六明明一壯漢，揚子江邊開酒店，怎麼就跟老媽子，還強調是個活的老媽子扯上關系了呢，婆婆媽媽，比其他兄弟的綽号一點也不霸氣。

其實，您有所不知，“活閃婆”可是對一個人大大的褒獎，古人聽起來可是很威風的，首先活閃婆，你不能第一眼，将“閃婆”連一塊，一位活是修飾閃婆的，而是應該先看“活閃”二字，因為明代的江淮方言裡，“活閃”它是個拟聲詞，也可以稱為“霍閃”，大家夥若是看過閃電chuan的一下，劃破夜空，，就曉得古人最早用“霍閃”形容閃電之快，其實非常生動。

短命二郎 阮小五

而“霍閃”加個“婆”指的便是廣受民間香火的雷公的助手閃電女神，又稱“閃電娘娘”，不光掌雲雨，對農業生産很重要，還可對做了壞事或違背誓言的人以五雷轟頂之刑，乃是道教雷神屬部一位十分重要的神祇。因為王定六，居住在揚子江邊，喜歡遊泳、練武，更重要的是有一絕活，這便是行走迅捷，故而使用活閃婆加以褒獎，以襯托第一百零四位上應地劣星的威名，他和沒面目焦挺一樣，征讨方臘時，為國盡忠，陣亡後被追封義節郎。

讓人一臉懵的還有朱貴的綽号，叫什麼旱地忽律。平時，我們隻知道旱地拔蔥，旱地忽律，很奇怪。

立地太歲 阮小二

《水浒傳》問世久了，目前說法不少，有一種說法，說這來自山東農村土話，跟“霍閃”有點像，會把大雨來臨時的隆隆雷聲稱為"忽律"，朱貴和宋萬，作為梁山元老，曾經力勸白衣秀士王倫，廣納各路英豪，而能被逼上梁山，都是因為被官府逼的走投無路、跟這個世道水火不容，足為他們的引路人，給大家的感覺就像是久旱之後迎來滋潤萬物的大雨，到來之前的雷聲，給人與希望，故被稱為"旱地忽律"。

活閻羅 阮小七

還有說法，說宋代契丹語爬行動物鳄魚，被稱為“忽律”，鳄魚很善于僞裝，如鳄魚的眼淚，其實這一是一種翻臉無情的動物，朱貴本是開酒店的老闆，笑臉相迎八方客，實為梁山安插在此的耳目，是善于僞裝，做地下工作，或許，這是他綽号的真正由來。

還有，我一直鬧不明白，上頭提到的立地太歲阮小二、活閻王阮小七，中間還有一位他們的親兄弟，喚做阮小五，我剛才沒講，是因為上應天罪星，排行中第二十九位，卻綽号為短命二郎，為何施耐庵會給這位爺起了這麼個名字，誰都希望長命百歲，而不是個短命鬼，一聽就覺得很晦氣。

智取生辰綱

為了弄清楚緣由，還詢問了在山東的前同事，兄弟人原來就是生活的石碣村，時為郓城管轄。換言之，方言肯定得用山東話。而“短”字在魯西南某些方言裡，“斷”有少或失去的意思，如“出門在外，小心錢包，别短了”；“短”，方言中，還有一個搶了的意思，如“短路的”，不是說電路短路了，而是說劫道的，攔路搶劫的，而二郎指的便是天界戰将二郎神楊戬，所以，短命二郎“短命”，大體上可以理解為，"使他人短命"如二郎神君，與書中他，一雙手渾如鐵棒，兩隻眼有似銅鈴，兇神惡煞的形象很接近，以威懾對手。

征方臘

也跟他書中最為精彩的黃泥岡半道劫持生辰綱的線索較為吻合。

後來，他也是在征方臘時壯烈犧牲，成為了最後一位戰死的梁山英雄，算是英年早逝，可能也有作者的考量，一語三關。

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