兔年春節的兔兒爺實在太受歡迎了，按“老禮兒”本該是中秋請回家的吉祥物，臘月就被提前接到家了。

除夕前夕，北京泥彩塑第五代傳承人張忠強把20多隻兔兒爺帶到了前門大栅欄的非遺文化展上，他也隻剩這些非賣品了，年前為過節準備的近千隻兔兒爺，在除夕前已經全部售罄。兔年到了，專門找張忠強買兔兒爺的人很多，“最多的時候，上百隻兔兒爺一天内就被人請走了”。

“請兔兒爺就是請平安，送兔兒爺就是送吉祥，還有玉兔治病消災的傳說。”而這些年來，兔兒爺已不僅是中秋節的節日民俗品，更成了北京的一個文化符号。張忠強說，自己最高興的是看到很多年輕人接受老手藝制作出的兔兒爺，這是文化的傳承。

1月20日，張忠強在前門附近展示技藝。新京報記者 王穎 攝

翻閱大量資料，精心設計癸卯兔年兔兒爺

左手握着兔兒爺，右手用毛筆在兔兒爺上寫了一個金燦燦的“福”字，為癸卯兔年量身定制的一款“連年有魚”兔兒爺就算完成了。

“左邊這條鯉魚已經躍出水面，盡管它遇到許多困難，仍然努力躍過龍門；右邊這棵桂花樹生在廣寒宮，樹下就是搗藥的玉兔。小兔子活潑可愛，桂花樹生生不息，代表着我們能在癸卯兔年裡過上更好的生活。”張忠強捧着一隻“連年有魚”兔兒爺，介紹每一個元素背後的寓意。為了設計好這款“連年有魚”，張忠強翻閱了大量資料。

兔兒爺是北京泥彩塑傳統手工藝的其中一種，也是北京地區特色的民俗吉祥玩具。“臉蛋上沒有胭脂，而隻在小三瓣嘴上畫了一條細線，紅的，上了油；兩個細長白耳朵上淡淡地描着點淺紅；這樣，小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子”，這是京派作家老舍代表作《四世同堂》中對兔兒爺的描述，很多人知道兔兒爺也是從這段話開始的。

張忠強表示，随着越來越多的人的認可與喜愛，如今兔兒爺不再僅是中秋節的節日民俗商品，更成了北京的一個文化符号，寓意健康、平安。

張忠強制作的兔兒爺。新京報記者 王穎 攝

小店十幾平方米，每天被擠得滿滿當當

張忠強在楊梅竹斜街和琉璃廠經營着兩家“老北京兔兒爺”店。店面不大，但大大小小、形态各異的兔兒爺琳琅滿目，店裡的兔兒爺采用傳統的制作工藝，保持着過去兔兒爺的味道。春節前一個月，就開始有人陸續找到張忠強，想要請一隻兔兒爺回家過年，十幾平方米的小店，每天都被擠得滿滿當當。

1月20日，張忠強帶着兔兒爺參加一場非遺文化展，兔兒爺愛好者還追到了展覽現場。“以前春節也有人買兔兒爺，但沒有今年這麼多，兔年到了，兔兒爺也跟着火了。一天最多能賣到一百多隻。”幾天前，張忠強為春節準備的近千隻兔兒爺就已經賣光了，後來再找他買兔兒爺的，大多空手而歸，但也有格外誠懇的，會将自己請隻兔兒爺的緣由娓娓道來，實在難以拒絕的，他便隻好把工作室裡的“自留款”拿出來。

兔兒爺是北京彩塑的一種，已有400多年曆史，原型是封神演義中的長耳定光仙，兔首人身，身穿金甲，或着官服，背插小旗，憨态可掬，又不失威嚴。張忠強在賣兔兒爺的同時，會耐心地為每一位慕名而來的消費者講解這背後的傳統和文化。

在他看來，兔兒爺身份的轉變，也代表着傳統文化的回歸。古老的民間文化受到消費者的認可，大家願意來買兔兒爺，是對中國傳統文化的認同。

張忠強正在制作兔兒爺。新京報記者 王穎 攝

年輕人認同中華傳統文化，“比賣出兔兒爺更讓我開心”

先制泥，再制坯，最後彩繪……張忠強說，兔兒爺的制作流程并不複雜，但每個環節的講究都不少。就拿制泥來說，要在泥土中混合一定比例的棉花。至于棉花占比多少、黏性達到什麼樣的狀态最合适，就靠手藝人的手和眼對泥料狀态的感知了。

在傳統兔兒爺形象的基礎上，張忠強也在融入一些創新元素。他說，近幾年國潮快速崛起，年輕人對傳統文化的認同逐漸提升，兔兒爺也受到年輕人的喜愛。1月20日展覽現場，便有一位專門從亦莊趕來的年輕顧客，想趕在春節買隻兔兒爺送朋友。“我一直都很喜歡兔兒爺，家裡擺了不少。”

當天，張忠強帶到現場20多隻兔兒爺，其中還有幾隻定制款。在他看來，越來越多年輕人開始認同中華傳統文化，覺得這很時尚，并從中感受到自信和力量。“這是比賣出多少兔兒爺都更讓我開心的事情。”張忠強說。

新京報記者 曹晶瑞

編輯 白爽 校對 吳興發

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!