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古代女子對心上人的稱呼

圖文 更新时间:2024-10-19 04:39:31

古人用語講究含蓄委婉,尤其女子,即使對心儀的男子也“欲說還休”。古時女子對意中人的稱呼不像現在這麼直白,而是溫婉含蓄。

古代女子對心上人的稱呼(古時女子稱呼意中人這麼含蓄)1

1.檀郎,《晉書•潘嶽傳》載:潘嶽美姿容,嘗乘車出洛陽道,路上婦女慕其豐儀,手挽手圍之,擲果盈車。潘嶽小字檀奴,後來以“檀郎”為婦女對夫婿或所愛慕的男子的美稱。唐溫庭筠《蘇小小歌》:“吳宮女兒腰似束,家在錢唐小江曲,一自檀郎逐便風,門前春水年年綠。”

2.傅粉少年,本指三國時貌美面白的何晏,《世說新語·容止》謂“何平叔(晏字平叔)美姿容,面至白,魏明帝疑其傅粉。”《三國志·魏志·曹爽傳》注引《魏略》:“何晏性自喜動靜,粉白不去手,行步顧影。”《晉書·五行志》曰:“尚書何晏,好服婦人之服。”後世以“粉面傅郎”或“傅粉少年”指稱美男。見柳永《鬥百花》:“年少傅粉,依前醉眠何處?”

3.蘭台公子,代指情郎。蘇轼《水調歌頭》(快哉亭作):“一千頃,都鏡淨,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭台公子,未解莊生天籁,剛道有雌雄。一點浩然氣,千裡快哉風。”又如秦觀《南歌子》:“暫為清歌駐,還因暮雨忙。瞥然飛去斷人腸。空使蘭台公子賦高唐。”詞中“蘭台公子”指的是戰國楚辭賦家、古代四大美男子之一的宋玉,宋玉《風賦》:“楚襄王遊于蘭台之官,宋玉、景差侍。”

故稱“蘭台公子”。

4.吹箫人,比喻夫婿。漢劉向《列仙傳·箫史》:“箫史者,秦穆公時人也,善吹箫,能緻孔雀﹑白鶴于庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”後遂以“吹箫”為締結婚姻的典實。李清照《孤雁兒》:“吹箫人去玉樓空,腸斷與誰同倚。”

5.玉郎,女子對丈夫或情人的愛稱。《敦煌曲子詞·魚歌子》:“雅奴蔔,玉郎至,扶不(下)驊骝沉醉。”前蜀牛峤《菩薩蠻》:“門外柳花飛,玉郎猶未歸。”歐陽炯《鳳樓春》:“鳳髻綠雲叢。深掩房栊。錦書通。夢中相見覺來慵。勻面淚,臉珠融。因想玉郎何處去,對淑景誰同。”

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