小古文濫竽充數? 先 秦：韓非　　齊宣王使人吹竽，必三百人南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廪食以數百人宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃，接下來我們就來聊聊關于小古文濫竽充數?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

小古文濫竽充數

先 秦：韓非

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廪食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

譯文

　　齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數百人的糧食供養他。齊宣王去世後，齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個一個的演奏，南郭處士聽後便逃走了。

注釋

節選自《韓非子·内儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們隻要嚴格把關，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學。濫：失實的，假的。竽：一種古代樂器，即大笙。“濫竽”即不會吹竽。充數：湊數。

齊宣王：戰國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。

使：讓。

必：一定，必須，總是。

南郭：複姓。

處士：古代稱有學問、有品德而沒有做官的人為處士，相當于“先生”

請：請求，要求。

為：給，替。

說：通“悅”，對......感到高興。

廪食（lǐn sì）以數百人：拿數百人的糧食供養他。廪：糧食。食：供養。

以：用，拿。

湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死後繼位。姓田，名地或遂。

好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。

逃：逃跑。

立：繼承王位。

竽：古代的一種樂器，像如今的笙。

故事

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

　　有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王的喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合着節拍擺動，我願把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以後，南郭處士就随那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受着優厚的待遇，心裡極為得意。

　　其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧着竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠着蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（mǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，隻好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿僞裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，隻有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

韓非子，生于周赧王三十五年（約公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部