山西素有中國古建築藝術寶庫之稱，而晉祠就是這個寶庫的重要組成部分，被譽為中國古建築博物館。

中國晉祠，是西周時期唐國侯姬虞的祠廟。這裡亭台樓閣錯落有緻，溝渠池沼熠熠生輝。微風吹過，檐鈴作響，古樹枝葉随風飄搖。這裡山明水秀，古木蔥郁，池沼亭台如星辰般遍布，熠熠生輝，這裡是現代都市中橫亘古今的著名風景區，也是我國現存規模最大的古代園林式祠廟建築群。晉祠内文物精品衆多，涉及多種藝術領域，其中不少是孤例和範本。陽光下的古建築煥發着迷人的光彩，頗有江南園林的柔美之風。

聖母殿是中國建築史上的寶中之寶，是因為大殿的梁架采用了“乳栿對六椽栿用三柱”形式，這是我國現存古代建築中惟一符合《營造法式》殿堂式構架形式的孤例，而《營造法式》又是我國目前發現的最早建築專用書。

聖母殿——“顯靈召濟聖母”

簡單來說，這一形式就是運用了建築學上的柱升起、柱側角、減柱法等。殿周柱子均向内傾，形成側角，平柱至角柱逐漸升高，造成升起，緻使屋檐曲線弧度顯著。

四周的柱子皆向内微傾，構以側角；四根角柱向上升起，使得大殿更加穩固、靈動，前檐四角翹躍如飛，華麗優美。角柱上一周用鬥拱承托着屋檐，鬥拱樣式複雜，屋檐深遠翼出，上下重檐伸縮有緻，遺韻蹁跹。晴天，光線透過聖母殿的重重屋檐，傾灑在鬥拱與廊柱上，明暗相間，大殿顯得愈發柔美。聖母殿前廊廊柱盤有8條木質蟠龍，均雕于宋元祐二年(1087)，作躍躍欲飛狀，造型大膽、手法精緻、栩栩如生，為中國現存木構建築中最早的蟠龍大柱。

蟠龍大柱

獻殿——“金大定八年歲次戊子良月創建”

曆史建築

獻殿，位于晉祠古建築群中軸線上，西倚魚沼飛梁，東臨金人台（古蓮花台），是供奉供品以及祭祀聖母的殿堂。據殿内明間脊部攀間枋所留題記：“金大定八年歲次戊子良月創建”，可知其創建于金大定八年（1168），《晉祠志》載，獻殿于明萬曆二十二年（1594）以及清道光二十四年（1844）進行重修補葺。獻殿面闊三間，進深四椽，建于 1.4 米高的青石砌築的台基之上，當心間辟門，四周施以檻牆，牆上立栅欄圍護，整體開敞輕巧，猶似一座涼亭。梁架為徹上露明造，結構形式為“四椽栿通達前後檐用二柱”，鬥栱簡潔疏朗，五鋪作雙下昂，屋頂形式為單檐廈兩頭造，筒闆瓦覆頂，脊飾為琉璃雕花，整個建築雖為金代所建，但宋風猶存。

對越坊——“對越在天”

建築風格

對越坊，位于晉祠中軸線上，為四柱三樓，單檐歇山頂。檐下鬥拱密緻，縱橫交叉，整個造型玲珑剔透，華麗典雅。瓦頂全部用琉璃覆蓋，牌坊左右蹲坐鐵獅一對，氣勢雄壯不俗。“對越”出自于《詩經·清廟》中“對越在天”，意味宣揚祖先功德。匾額上的“對越”二字，整饬遒勁，同被譽為晉祠三大名匾，如果說水鏡台是“秀麗之筆”，那麼“對越”則是“雄奇之筆”了。

一座牌坊的建式，整座牌坊三門四柱，檐下鬥拱繁複華麗。今年早些日子在江南舉辦了博覽會，其中就把這座“對越坊”複刻至現場，可惜制作粗糙，不忍細看，鬥拱之美蕩然無存。

水鏡台——“殿、台、樓、閣”

水鏡台，第一座精妙建築，始建于明代，為神明唱戲的場所，結合殿、台、樓、閣四種風格，一面屋頂是重檐歇山頂，一面是單檐卷棚頂。造型雄齊，雕刻彩繪精細。前台立十二根明柱支撐卷棚式屋頂，周圍加各種裝飾，制作工藝精細。後台台身四角立柱，有兩面圍廊與前台連成一體。前後台之間設上下場門，中以木闆隔開，上懸“水鏡台”橫匾。台基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱，嵌入石勾欄，将前後台圍一周，使整個建築渾然一體。

難老泉——“既飲旨酒，永錫難老”

難老泉亭，俗稱“南海眼”，為八角攢尖頂。《北齊書》載，難老泉亭創建于北齊天保年間(550—559)，距今有近1500年了。現在的難老泉亭為明代嘉靖年間重建，鬥栱昂嘴，為明人手法，是北方亭榭建築的典型。難老泉亭的造型頗為精巧，利用碩大半拱下昂後尾，承托内拽枋再以戗支撐雷公柱，運用杠杆原理，使内外檐兩側的荷載趨于平衡，側角收分非常明顯，特别是柱腳圍欄周匝，更保持了它的穩定性，整個亭頂坡度很大，此亭的做法依然保留了北齊風格。

晉祠的建築布局基本采用了中軸線對稱布局：中部建築,結構宏偉,以藝術價值高貴而著稱;北部建築,依山勢而建,錯綜排列,以崇樓高閣而取勝;南部建築,既有樓塔聳峙,又有泉水環流,以風景誘人而馳名。這些建築雖不是同一時期所建，卻好像都服從于一個精巧的總體設計,布局緊湊,錯落有緻.其中，宋代建築的代表作聖母殿、舉世罕見的十字形古橋魚沼飛梁和金代建築獻殿，被文化部鑒定為三大國寶建築。

來源：經法周刊記者調查

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