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佛教中的緣起性空是怎樣解釋

生活 更新时间:2025-01-26 18:43:10

佛教中的緣起性空是怎樣解釋(緣起性空四個字)1

“緣起”比較好理解,十二緣起,無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死,前者生後者,因果流轉,循環不息。

“性空”就有很多誤解了,前兩天還在和朋友聊“空”的問題,一看到“空”,第一感覺就是“沒了、不存在了”,巨大的虛無感、恐怖感就會撲面而來,非常消極。然而真正的“空”,指的是“自性”部分的空,意思是,東西還是存在的,隻是東西上的“自性”,那個恒常不變的屬性,是沒有的,這一下子就把“空”從最消極轉成最積極的了。

試想一下,如果“自性”不是“空”而是“有”,那代表着有些東西是無法改變的,命運改不了,階層改不了,痛苦改不了,多麼絕望?

佛教中的緣起性空是怎樣解釋(緣起性空四個字)2

可佛陀告訴我們,所有的東西,所有的事情,“自性”全是“空”的,那就意味着,一切都是可以改變的,絕無例外。正是因為有這個“空”,我們才能夠掌控自己的未來,方法很簡單,就是通過選擇,來種當下的因。

“衆生畏果、菩薩畏因。”正是這個道理。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”也是這個道理。

佛教中的緣起性空是怎樣解釋(緣起性空四個字)3

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