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胡服騎射的意義

生活 更新时间:2024-07-27 07:05:06

趙武靈王(約公元前340年-公元前295年),公元前326年,趙肅侯去世,這位年僅十幾歲的趙武靈王繼位。

當時,趙國在戰國七雄中隻能排在第二梯隊,實力大概排在秦、楚、齊的後面,位列第四。趙國夾在秦國和齊國兩個大國之間,日子一點也不好過。在北邊,又有東胡、林胡、樓煩、匈奴等遊牧民族時常襲擾趙國邊境。除此之外,還有一個不大不小的中山國在趙國腹地,也造成了不小的麻煩。

胡服騎射的意義(胡服騎射師夷長技以制夷)1

面對這些,趙武靈王知道當務之急就是增強趙國本身的實力。他看到胡人在軍事服飾方面有一些特别的長處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰都比較方便;作戰時用騎兵、弓箭,與中原的兵車、長矛相比,具有更大的靈活機動性。于是他就産生了一個大膽的想法:學習胡人穿胡服、習騎射。

當他把這一想法提出來的時候,産生了軒然大波,滿朝都是反對意見。在那個時候,中原各國都有自己的驕傲,認為自己高人一等,比之周圍的“四夷”,無論是政治、經濟,還是文化、軍事,都是他們無法比拟的。所以當他們聽到這一想法的時候,自然就覺得不可理喻:要學也是他們學我們,我們怎麼能學他們,這不是掉價嗎?這一想法就和兩千多年後清朝統治者堅持“天朝上國”的想法如出一轍。

胡服騎射的意義(胡服騎射師夷長技以制夷)2

然而,趙武靈王和清朝的統治者有着本質的區别,他不但沒有因此氣餒,反而愈發堅定自己的想法,相信這樣一定能夠使國家強大。于是他先找到了自己的叔叔公子成,公子成在朝野都很有威望,趙武靈王對他說:“您應該明白,穿胡服、習騎射能夠使趙國更加強大。要知道,事物并不是一成不變的,即使是中原各國,在制度上也有很大的差異。現在學習四夷能夠使國家更加強大,為什麼不能向他們學習呢?隻要對國家有利,就算向我們的敵人學習又有何不可,何必拘泥于禮法和所謂的先王之道呢?胡服騎射後,我們軍事實力得到提升,就能打敗北邊的遊牧民族,讓他們不敢襲擾我們的邊境。也能與秦、齊等國較量一番,保護我們的人民不受他們的侵害。”

公子成心悅誠服地說:“老臣愚鈍,不知道您的遠大志向,實在是有罪呀,我願意支持您。”

胡服騎射得以順利推行,從此趙人便養成了尚武的風氣。趙國建立起一支強大的騎兵部隊,從此國勢大盛,實力僅位于秦國之後。騎兵也正式成為古代兵種之一。

胡服騎射的意義(胡服騎射師夷長技以制夷)3

趙武靈王也被清朝末年主張改革的梁啟超譽為“黃帝之後的第一偉人”。

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