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論語中的修身做人智慧有哪些

生活 更新时间:2024-11-18 13:25:00

(四十二)君子誠敬待人交友勿過密

王廷信

論語中的修身做人智慧有哪些(論語中的修身做人智慧)1

有子說:"信近于義,言可複也,恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”子遊曰:"事君數,斯辱也。朋友數,斯疏也。”(《論語.學而.裡仁)在孔子思想中,誠信和恭敬待人交友是君子人格之根本,而對待領導和朋友相處過于密切結果适得其反。

主要意涵:①有子說:誠信合乎道義,諾言就是可行的。恭敬合乎禮節,就遠離恥辱。婚姻後不失掉親戚,也可以有依靠和支持了。②子遊說:事奉君王(或領導)過于密切,會招緻侮辱。與朋友交往過于密切,也會被疏遠的。

綜合點評:本節重點講在人際交往中,誠信與恭敬是最重要的道德規範,以及适度運用禮節的重要性。第一,堅持誠信與恭敬待人交友是最好的禮義形式。誠信是合乎道義的,其諾言就可以得到實行;恭敬是合乎禮節的,人有恭敬的禮節就不會受侮辱而得到别人的尊重。所以,誠信和恭敬是合乎禮義制度的,是增強人際友誼的最佳形式。第二,運用禮節要适度,過密的禮節則會損害友誼與合作。唯物辯證法認為:凡事物的發展都有一個度,超過度的範圍事物将會發生質的變化。禮節也講究适當有度,超過禮節的度将會有适得其反的結果。為領導服務,與朋友相交,過于關心、過于密切,到了一定程度也會遭到抱怨而疏遠關系。

總之,不斷加強道德修養,做到誠信與恭敬待人交友,恰當運用禮節有度,增進與同事、朋友的友誼與合作,為傳承與弘揚中華禮義文化做出貢獻。

有現代詩句為證:

誠信恭敬是根本,

待人交友不受損,

禮義不愈君朋數,

友誼花開日日新。

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