前天寫了一篇《林沖夜奔》的文章，引起了網友們的關注和熱議。看來大家對林沖這個人的評價還是挺多元的，對林沖這個人性格的複雜性，理解得還是挺多方位的。

林沖不同于武松魯智深這類的人物。首先是出身的不同。林沖的身份是80萬禁軍教頭，地位不低，身份不低，待遇也不低。跟武松魯達之類的草莽英雄從本質上有區别。

這應該是評價林沖這個人的出發點。如果把握不住這樣一點，那麼對林沖的評價就應該是偏頗的。

說白了，林沖是體制内的人，體制内的人不可能像江湖人士那樣快意恩仇，體制内的人自然要遵守體制内的規矩，林沖的悲劇之源就在這裡。

作為一個成熟的體制人，林沖自然要守這個規矩。所以當高太尉借欣賞寶刀之名，把林沖叫到他的宅邸之内，林沖除了低眉順眼的服從之外，并沒有多想什麼。因為那是自己的上級，甚至是自己上級的上級。他隻有順從，隻有服從，心裡更多的是受寵若驚。即便是他看到進入的是白虎節堂之後，他也隻是感到吃驚意外，有不好的事情要發生。但這個時候的林沖還是被動的，不會去想，也不願意往不好的結局上想。抱着寶刀進入白虎節堂的結局嗯，體制内的人在遇到事情時，想到的更多的是忍氣吞聲逆來順受。

在這些人的人生智慧教案裡，大都有退一步海闊天空的思想。

即便是自己的愛妻被辱，即便是自己被冤枉發配到滄州，即便是被打了殺威棒，林沖仍然是選擇接受。在他的人生字典裡，應該沒有“反抗”這個詞。他總認為退一步海闊天空，退兩步，退100步，可能海更闊，天更空。因為，在他的體制基因裡，最主要的人生信條，是順從。

然後是性格問題。林沖的性格隐忍，甚至有怯懦的意思。雖然他的身份是禁軍教頭。身份跟性格，多少都有點不搭的味道。遇到了問題，他首先想到的是退步。但是我們知道，那個社會，尤其是北宋末期的那個社會，是一個不善的社會，是一個弱肉強食的社會，是一個強者為王的社會。怯懦，隻能讓，強者更強，猖狂者更猖狂，霸道者更霸道。林沖的一次再一次地退讓，實際上是助長了一類人的肆無忌憚。

很難想象，一個80萬禁軍教頭在發配途中，被兩個解差折磨得生不如死。同樣的，武松發配，與其說那兩個是解差，不如說那是兩個跟班警衛員。一個替他拿了包袱，一個給他掂着吃的。武松發配？哪是發配啊，簡直就是公費旅遊。

林沖呢，人稱豹子頭，最後卻被兩個解差捆到了大樹上，差點被一棍打死。幸虧那條水火棍，被已經出家的魯智深在千鈞一發之際，給擋了下來。

這樣的性格還有一個說法叫，窩囊。

從80萬禁軍教頭的寶座上，一步步的跌到草料場的窩棚裡。直到這個時候，林沖選擇的仍然是逆來順受。他甚至在初步穩定下來之後，挑着花槍，花槍上的酒葫蘆裡裝滿了酒。他的生活依然是自得的。

他是一個享受現實的人，易于接受現實的人。

廟門外站的是自己的好朋友陸謙。他的好朋友考慮的是，他想要自己好朋友的命，因為這是他的上級安排的。

這可能是林沖最後一次相信這個世界，上下級關系是脆弱的，家庭關系在強大的社會面前，也是脆弱的。剩下的隻有，友情。而友情在他和陸謙之間顯得更脆弱。可以想象，這個時候的林沖是絕望的。他搠出的紅纓槍，是他對這個社會最後的訣别。

然後，林沖死了。

林沖的心死了。

作者很殘忍。先給林沖設定一個又一個的社會地位，然後再一次又一次的親手毀掉。如果說《水浒傳》的主題是“逼上梁山”，那麼“逼上梁山”這一個主題，在林沖的身上體現得淋漓盡緻。想當個好人，想穩定下來，想過穩定的生活，但是社會不允許，自己的周邊不允許。

這裡固然有林沖性格的因素，但這種不穩定的因素，更多地來自于社會。

是這個社會把一個好人逼瘋了，把一個英雄逼得窮途末路。

這樣的英雄隻能是悲劇式的英雄。

在曆史上悲劇式的英雄多了，林林沖是，項羽也是。所以悲劇式的英雄在社會現實中不會被人待見。林沖，也不被人所欣賞。林沖的待遇不如打虎的武松，也不如拳打鎮關西的魯達。更因為我們讀林沖的故事感覺不暢快，不淋漓，自然好感也就沒有了。但是，我們決不能簡單地說，林沖是一個小人，甚至說他的性格卑鄙卑劣。

這是不對的。因為我們在評判他的做派的時候，忽略了社會因素。

要知道，任何人物形象，任何性格的刻畫，都離不開社會這個大背景。

或者說作者刻畫的人物性格，就是為了反襯，反射，反映這個社會。

忘了這一個目的，我們在欣賞小說人物的時候，就背離了方向，就失去了目标，就顯得沒有太大的意義。

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