■腰闆故事-陸機寄書
■大船稱象
■葛巾漉酒
■乾巽卦圖
■格心木雕
■暗誦六經
■清代 拐子瓶花八卦紋窗
■北京故宮太和殿大門腰闆和裙闆裝飾。
觀複門窗館極具特色,是在古代門窗上展示清中晚期以浙江金華地區的東陽木雕為主。說門窗就要先說說中國的古代建築。中國傳統木構架建築有四種方式:穿鬥式建築多見于民居,木構架用料少,整體性強,但立柱排列密集,隻有當室内空間尺度較小時如居室、儲藏屋才适合使用,也與擡梁式構架混合應用;幹闌式結構建築多在南方氣候潮濕地區;井幹式結構建築則多在木材豐富的林區之地,如我國西南和東北地區。
■收藏周刊記者 陳福香/整理
宮中隔扇裝飾單調
民間大戶人家裝飾題材五花八門
擡梁式結構是中國古代建築木構架的主要形式,特點是在柱頂上的水平鋪作層上,沿房屋進深方向架數層疊架的梁,梁逐層縮短,層間墊短柱或木塊,最上層梁中間立小柱或三角撐,形成三角形屋架。擡梁式結構普遍應用于宮殿、廟宇、寺院等大型建築,更為皇家所選,是我國木構架建築的代表。
北京故宮建築群中大多宮殿都是擡梁式結構,完成後,再砌牆形成一個長方形的空間。在外間安裝門窗,内室則通過隔扇,隔離成一塊一塊的小空間,以方便使用。皇宮中的門窗在裝飾上很是素雅,除了太和殿大門的腰闆和裙闆上有雙龍貼金的紋飾外,其他如中和殿、保和殿的門上都是如意雲頭紋。
隔扇呢?故宮博物院養心殿的俯視圖,東暖閣是晚清慈禧太後垂簾聽政的地方,在皇帝寶座的北邊和後側用隔扇分割成壽寓春晖室和随安室;西暖閣是皇帝召見大臣、批閱奏章的地方;西頭是隻有不足五平方米的小隔間,因乾隆帝把王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》珍藏于此,又有周敦頤《通書志學》“聖希天,賢希聖,士希賢”之說而命名“三希堂”,并親書堂額。每一塊隔離出的空間,都是用隔扇來實現的。
但是,宮中隔扇上的裝飾單調而統一。觀複門窗館看到的隔扇,是民間大戶人家的,裝飾題材五花八門,極盡世俗。您看“風車錦地人物故事紋隔扇門”,一組12扇,每一扇的腰闆上有一個曆史典故,每個典故中有一個曆史人物,每一個曆史人物與一個動物相關,12個動物就是十二生肖。比如,今年是狗年,人物故事是“陸機寄書”,也叫“黃耳傳書”,黃耳是狗的名字。這個典故出于祖沖之寫的《述異記》,都是些詭異的故事。陸機寄書說的是,陸機在洛陽做官,讓愛犬黃耳攜帶家書往返蘇州,20多天就跑了數千裡之遙。
觀複門窗館中的門窗式樣各異
反映出主人的富足和風雅
還說門窗。觀複門窗館裡有“人物故事紋窗”八扇,每一扇下端的縧環闆上都刻畫了一個典故,從左到右分别是取琴攜硯、先飲三升、暗誦六經、葛巾漉酒、契同與席、大船稱象、山翁醉歸、投書而泣。
有的内容大多數人都知道,像“大船稱象”說的是曹沖的聰明智慧,“葛巾漉酒”講的是東晉時期的陶淵明酷愛飲酒,性情率真超脫。還有些故事,很多人就不太熟悉了。
比如,“暗誦六經”,講的是東漢人賈逵,小時候經常由姐姐抱着聽隔壁私塾誦講六經,長大後無師自通,也作了教書先生,使鄉鄰羨慕。更生僻的,如“投書而泣”,講的是魏晉時期有一個叫趙至的人,祖上是名門望族,到其父輩時已衰敗,為了振興家業,父母送他去私塾讀書。一天,趙至正在誦讀,看到父親喘着粗氣趕着牛,艱難地推着犁從門外路過。趙至扔下書俯首而泣,先生問故,他說:我因為年幼,不能奉養雙親,還要父母為我辛勤地耕織勞作,供我讀書,所以心裡難過。現在的孩子們如果能像趙至這樣,父母該多欣慰啊。
觀複門窗館中的門窗式樣各異,木雕裝飾主要在格心和腰闆上,觀複館展出的十八扇“三國演義博古紋隔扇門”,腰闆上雕刻了十八幅《三國演義》的故事,裙闆還有六幅相呼應,其它十二幅裙闆也都雕刻了博古圖。這套隔扇門高3.43米,寬0.65米,在民居中屬巨大之作,可見當時的主人身份,非同一般,也反映出這戶人家的富足和風雅。整套隔扇門腰闆和裙闆上裝飾的三國故事,有:桃園結義、蔣幹盜書、連環計、孟德獻刀、三顧茅廬等等。工匠們把三國中衆多曆史人物和精彩故事雕刻得栩栩如生,一共有202個人物呢。
這十八扇隔扇門采用攢插、透雕和浮雕工藝制作而成,構圖生動,精美之極。其中一幅格心的木雕圖案,因裙闆有“光緒通寶”字樣的雕刻,這套門應該是光緒年間的。
門窗館中還有一套“八卦窗”,每一扇窗戶下部的縧環闆上都刻着一幅卦圖,從左至右分别是“乾、巽、離、震、坤、艮、坎、兌”。
為什麼要在窗戶上刻出八卦呢?因為,這就是我們祖先的世界觀。我們要了解古代文物,就應該學習一點《易經》知識,就像前文“楹聯字謎解八卦”中說的,認真讀讀這本書。如果讀進去了,你就能體會到南宋葉采《暮春即事》中的意境和感受:
雙雙瓦雀行書案,
點點楊花入硯池。
閑坐小窗讀周易,
不知春去已多時。
典故
黛玉給寶玉的是什麼燈?
門窗館中還有一種特别的窗戶,叫“明瓦窗”。“明瓦”就是用蚌殼磨制、切削後裝在燈罩或窗戶上,起到防水的作用,在江南地區廣泛使用。
程乙本《紅樓夢》第四十五回《金蘭契互剖金蘭語風雨夕悶制風雨詞》中,賈寶玉冒雨去看望林黛玉,臨走,“黛玉問:可有人跟沒有?兩個婆子答應:有人,外面拿着傘點着燈籠呢。黛玉笑道:這個天點燈籠?寶玉道:不相幹,是明瓦的,不怕雨。”
不過,在程甲本裡,說的可不是“明瓦”,您知道,是什麼嗎?
對了,是羊角的。《紅樓夢》程甲本的第45回中,“寶玉道:不相幹,是羊角的,不怕雨。”羊角燈是用羊角加工後做成的燈罩,與明瓦燈異曲同工。北京什刹海現在還有一個“羊角燈胡同”呢,當年這裡要麼是有制羊角燈的作坊,要麼是有經營羊角燈的商人居住,因此得名。那,寶玉實際上到底拿的是什麼燈呢?不知道。
“黛玉聽說,回手向書架上把個玻璃繡球燈拿了下來,命點一支小蠟來,遞與寶玉,道:這個又比那個亮,正是雨裡點的。”這玻璃比明瓦、羊角的更珍貴,寶玉自己也有卻舍不得用,被黛玉責備,說:“跌了燈值錢呢,還是跌了人值錢?”
(文章來源:觀複博物館微信公号)
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