《3.3頤卦》（艮/震）的注解

（帛書：《頤》）

一、卦 符：

一一一一一

一一 一一

一一 一一

一一 一一

一一 一一

一一一一一

二、原 文：

頤貞吉觀頤自求口實

初九舍爾靈龜觀我朵頤兇

六二颠頤拂經于丘頤征兇

六三拂頤貞兇十年勿用無攸利

六四颠頤吉虎視眈眈其欲逐逐無咎

六五拂經居貞吉不可涉大川

上九由頤厲吉利涉大川

三、本卦位置圖：

頤卦位置圖

、

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四、解 釋：

上接《複卦》。本卦為震生八卦中的第二階段。相當于事物在積蓄階段。頤養。作者在本卦裡闡述供養自己的方法，強調必須自食其力。

頤貞吉觀頤自求口實（頤：貞吉，觀頤，自求口實。）

（帛書：頤貞吉觀頤自求口實）

供養：通過觀察體會供養狀況，必須要靠自己獲得口中的食物。這樣，預計是吉祥的。

即要自食其力。

頤——養，頤養，供養。【頤（yí）：本義：下巴。表示：保養；供養。3.頤作為卦名，相當于小孩在吃食物。在積蓄力量。】

貞吉——預計“利，善，福。吉利；吉祥”。【1.1《乾卦》】

觀——觀察，察看。【2.4《觀卦》】

頤——供養。

自——自己。【1.2《小畜卦》】

求——設法得到，獲得。【求（qiú）：本義：請求；乞助。引申為：1.追求，謀求；尋求；尋找。2.索取。3.4《屯卦》、3.6《随卦》、7.1《坎卦》、7.5《蒙卦》】

口——嘴，口腔。【口（kǒu）：口腔器官，嘴。】

實——富實，錢多、糧食多。與“虛”相對。【實（shí）：财物糧食充足，富有。4.8《既濟卦》、5.3《歸妹卦》、6.4《鼎卦》】

貞吉觀頤自求口實——觀頤自求口實貞吉。

初九舍爾靈龜觀我朵頤兇（初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。）

（帛書：初九舍爾靈龜觀我■頤兇）

舍棄你如同神龜般的聰明智慧，癡呆地看着我鼓動腮幫子進食。即想從他人處獲得食物，這樣必有兇險。

強調要依靠自己的聰明才智來供養自己，自食其力。

舍——舍棄。【舍（shè）：1.本義：客舍。行人住在主人的家，即不是自己的家。引申為：休息；止息。2.“捨”的原字。含義：放棄；舍棄。3.4《屯卦》、4.4《贲卦》】

爾——你。【爾（ěr）：本義：窗格花紋。引申表示：第二人稱代詞。你。5.6《中孚卦》、8.8《鹹卦》】

靈——神，神靈。【靈（líng）：本義：巫。古時楚人稱跳舞降神的巫為靈。表示：神，神靈。】

龜——烏龜。【龜（龜）（guī）：1.本義：烏龜。2.古人認為烏龜能通神靈，故以燒龜甲蔔筮。且将蔔辭刻在龜甲上，這就是甲骨文的甲文。3.8《益卦》、5.8《損卦》】

靈龜——靈性的烏龜。這裡指“聰明智慧”。

觀——仔細看。

我——自稱；自己。【1.2《小畜卦》】

朵——動。【朵（duǒ）：1.本義：花朵。2.樹木枝葉花實下垂貌。樹木垂朵朵在風中搖動。這裡為“像樹木垂朵朵在風中搖動似的”。】

頤——進食供養。

兇——害，惡，禍。兇惡；兇險。【1.2《小畜卦》】

六二颠頤拂經于丘頤征兇（六二：颠頤，拂經，于丘頤，征兇。）

（帛書：六二曰颠頤柫經于北頤正兇）

通過仆倒（例，做奴才）地獲得供養，非正道（例，詐騙）地獲得供養，往土山上（例，做土匪）獲得供養，則在前進的途中必然遭遇兇險。

颠——傾倒，仆倒。【颠（diān）：1.本義：頭頂。2.上下倒置。3.假借為“蹎”。含義：仆倒，倒下。6.4《鼎卦》】

頤——供養。

拂——違背，不從。【拂（fú）：1.消除，除去。2.違背；逆。】

經——常道，正道。【經（jīng）：本義：織物的縱線，與“緯”相交、相對。表示：常道。指常行的義理、準則、法制。】

拂經——拂經頤。

于——往。【1.3《需卦》】

丘——小土山，丘陵。【丘（qiū）：自然形成的小土山。4.4《贲卦》、7.2《渙卦》】

頤——供養。

征兇——前進的途中遭遇“害，惡，禍。兇惡；兇險”。【1.2《小畜卦》】

六三拂頤貞兇十年勿用無攸利（六三：拂頤，貞兇，十年勿用。無攸利。）

（帛書：六三柫頤貞兇十年勿用無攸利）

違背正道的供養，即沒有自食其力，預示必有兇險。這種供養方法永遠不要采用，因為沒有（什麼）利益。

拂——違背。【本卦】

頤——供養。

拂頤——拂經頤。

貞兇——預示有“害，惡，禍。兇惡；兇險”。【1.1《乾卦》】【1.2《小畜卦》】

十——最大數。【3.2《複卦》】

年——歲。【3.2《複卦》】

十年——這裡指“永遠”。

勿用——不要施用。【1.1《乾卦》】

無攸利——沒有（什麼，所）利益。【1.4《大畜卦》】

六四颠頤吉虎視眈眈其欲逐逐無咎（六四：颠頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。）

（帛書：六四颠頤吉虎視沈沈其容笛笛無咎）

老虎是動物之王，處于食物鍊中的最高位置，萬物都是它的食物，這樣是吉祥的。老虎雖目光向下短視，但它的欲望是在猛烈追逐遠處的獵物，所以就沒有禍害。即指帝王就像老虎一樣，天下都是它的食物。

颠——頭頂，頂部。【本卦】

頤——供養。食物。

颠頤——最高的供養方式。

吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】

虎——動物“老虎”。【虎（hǔ）：老虎。5.5《履卦》】

視——瞻，注視。【3.1《震卦》】

眈（dān）——往下看，短視。【眈（dān）：〔眈眈〕往下看，短視。目光向下短視。】

其——語辭。【1.2《小畜卦》】

欲——欲望，貪欲。【欲（yù）：1.欲望；嗜欲。2.想要；希望。】

逐——追逐。【1.4《大畜卦》】

逐逐——向遠處猛烈追逐。

無咎——沒有“災禍，禍害”。【1.1《乾卦》】

六五拂經居貞吉不可涉大川（六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。）

（帛書：六五柫經居貞吉不可涉大川）

違背常道獲得供養時，即沒有自食其力，供養自己的主動權沒有掌握在自己的手裡。這時，隻能安靜居守，預計才吉祥。這時，不可以去涉渡大江河，即不可以去幹大事業。

拂——違背。

經——常道。【本卦】

拂經——拂經頤。

居——安心停留，居守。【居（jū）：本義：長期在一處。表示：1.居住。2.處在，處于。3.停止；休息；止息。4.安心；靜心。3.4《屯卦》、3.6《随卦》、4.5《革卦》、7.2《渙卦》、8.8《鹹卦》】

貞吉——預計“利，善，福。吉利；吉祥”。【1.1《乾卦》】

不——表示對該動作的否定。【1.2《小畜卦》】

可——可以。【2.1《坤卦》】

涉大川——這裡指幹大事業。【1.3《需卦》】

上九由頤厲吉利涉大川（上九：由頤，厲吉，利涉大川。）。

（帛書：尚九由頤厲吉利涉大川）

遵循正确的供養之道，雖也有危險，卻是吉祥的。且有利于涉渡大江河，即有利于幹大事業。“由”與“拂”相對。六五爻與上九爻的内容相對。

下接《屯卦》。

由—從。行。遵循。蹈行；踐履。【2.5《豫卦》】

頤——供養。

由頤——由經頤，即遵循供養的正确之道。

厲——危險。【1.1《乾卦》】

吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】

利涉大川——有利于涉渡大江河，即有利于幹大事業。【1.3《需卦》】

學習本文的意義（啟示）：

每個人都要依靠自己的聰明才智來供養自己，即自食其力。要通過正道獲取财富而自食其力。自食其力才能掌握主動權。具有強大的自食其力的能力，才能幹大事業。

厲明忠 原創

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