想必都知道孫悟空的絕招“七十二變”是很厲害的，覺得孫悟空這樣的形象不僅是一躍八千裡的神功，還會七十二變。那麼，“七十二變”究竟是哪七十二變？這裡有多種說法：其中以“七十二變”是陰陽五行變化的最高境界這種說法流傳最為廣泛。
「七十二」代表「多」，代表「無窮」，并不是說「七十二變」就是七十二種變化，多一種或少一種都不行。蓋「七十二變」的真正意思乃是「變化多端」或「變化無窮」。
雖然，西遊記一書并沒有指明什麼是「七十二變」，但從作者指述孫悟空的法術中，可以看出「變」的性質：
一、可使自己變，也可使别的東西變。
二、可變人，可變動植物甚至無生物。
三、可變男，可變女;可變老，可變少。
四、可變長，可變短;可變大，可變小。
五、可變無。
有了以上五種變的性質，天地間沒有什麼東西不能讓孫悟空變的！
《西遊記》中會七十二般變化的有3人：二郎神楊戬，齊天大聖孫悟空，牛魔王。雖然都是七十二般變化，但修為就不一樣。二郎神楊戬皇親國戚，沒人敢難為他，沒人敢用照妖鏡照他，沒有證據說明他在照妖鏡下的功力，但孫悟空和牛魔王都在照妖鏡下掙紮過：孫悟空被照妖鏡照住，仍還能夠“苦戰七聖”，行動能力不受影響;牛魔王被照妖鏡照住，“騰那不動，無計逃生”。
《西遊記》第七回：“佛祖道：'你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？'大聖道：'我的手段多哩：我有七十二般變化，萬劫不老長生，會駕斤鬥雲，一縱十萬八千裡，如何坐不得天位？'”
按孫悟空的七十二變，應是仿自女娲之七十化。《淮南子·說林訓》雲：“黃帝生陰陽，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”高誘注：“黃帝，古天神也，始造人之時，化生陰陽;……上骈、桑林皆神名”。
“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海經·大荒西經》“女禍之腸”則雲：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”乃徑以“變”釋“化”。其說雖誤，而于孫悟空七十二變之說有啟迪作用。也有傳說二郎神楊戬亦有七十二變，其甥沉香則有七十三變（見杜穎陶編《董永沉香合集·新刻寶蓮燈救母全傳》），其實這些都是“女娲七十變”之演變。
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