塗山氏女嬌，大禹的妻子。是我國曆史上第一任“王後”。大禹治水期間，曾三過家門而不入，于是塗山氏跑到大禹治水的地方，放走了治水的工人 。大禹對妻子懷有愧疚之心，并不責怪她，繼而想出了更好的方法來治水。
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公元2070年，于建立我國曆史上第一個奴隸制國家——夏朝，經曆了從部落到國家的過度，死後傳位于兒子——啟。從此，“禅讓制”變成“世襲制”，“公天下”走向“家天下”。
為了鞏固朝政，禹想到聯姻塗山氏。正巧塗山氏女嬌對大禹有所耳聞，二人見面互生情愫。于是大禹便成為了塗山氏的上門女婿，因為當時的塗山氏尚處于母系氏族後期，大禹隻能“夫從婦居”。
然而，心系治水的大禹在婚後第四天便離開妻子前去治水。而在這一走十三年期間，就發生了大家耳熟能詳的大禹“三過家門而不入”的故事。
第一次，大禹治理淮河，正好從家門路過，看到懷孕的妻子正在院中推磨。禹雖然愧對妻子，但心系父親治水的囑托，并沒有進門。
第二次，大禹治理三門峽水患，從家門經過。此時塗山氏正在給已經出生的兒子喂奶。
第三次，大禹治理南方荊水暴漲，經過家門。兒子已經能自己在院中玩耍，妻子母親在門口等待，大禹還是沒有回家。
對大禹來說，治水是首要任務，而對塗山氏來說，丈夫卻是她所有情感的寄托。因為思念丈夫，她跑去禹治水的地方找禹。衆人一見塗山氏到來，紛紛向她哭訴思念家鄉、思念親人之情。塗山氏大受感動，便偷偷放了他們。
越來越多的人被放走，大禹的治水工作受到影響，大禹異常苦惱，找到塗山氏。而塗山氏亦哭訴道：“你以為所有人都像你一樣鐵石心腸，不念親人。”
大禹深受感動，意識到自己急于治水而忽略了大家的感受。遂決定将人們分為中青年和老年人兩撥，農忙季節讓中青年回家幹活，最冷的時候放老年人回家休息一個月。決定一出，衆人歡呼雀躍，更加賣力幹活。
很多時候，塗山氏隻能待在家裡承受思念丈夫之苦，常常跑到塗山南面山坡上等待。可時光流逝，望穿秋水，依舊等不來所念之人。塗山氏不禁發出一聲詠歎：“候人兮，猗！”
意為：等候我所期盼的人，啊！
一聲猗，包含無盡複雜的感情。
由此可見，大禹治水，離不開塗山氏這樣一位賢内助。而塗山氏這一詠歎，成為中國有史可查的第一首戀歌。
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