來源：河南廣電-映象網

那是一個文學鼎盛的時代：

唐宋八大家同存其六，蘇門四學士嶄露頭角，大宋文人名士輩出，在中國曆史上留下了燦若星辰的輝煌一頁。

一千年前，北宋都城汴梁

一場千古之會，唱出了大宋文人意氣的絕響

這一年，驸馬都尉王诜

邀蘇轼、蘇轍、黃庭堅、米芾、秦觀、李公麟

等十六位文人名士相聚西園

水石潺湲，風竹相吞，爐煙方袅，草木自馨

人間清曠之樂，不過于此

史稱“西園雅集”，與“蘭亭集會”并稱為

傳頌千古的文學美談

千年之後，在2022年的清明

《西園雅集圖》重被發掘

歐陽修、範仲淹、蘇轼、米芾、陸遊、辛棄疾、秦觀、李清照……

一個又一個傳奇的名字

在《清明奇妙遊》之中再次閃亮

一、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

“笙歌散盡遊人去，始覺春空。

垂下簾栊。雙燕歸來細雨中。”

歐陽修晚年退居颍州，一生的争鬥紛擾已是身外之事

但曾經的抱負和經曆，仍不免令人回味感慨

當年，他為至交範文正公仗義執言卻雙雙被貶

臨别的席上，範仲淹自嘲道：

“昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。

用盡機關，徒勞心力，隻得三分天地。

屈指細尋思，争如共、劉伶一醉？”

但心懷天下生民的二人，豈能就此頹廢？

範仲淹谪守巴陵郡，不以物喜，不以己悲

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”

歐陽修在滁州，自号“醉翁”

辦實事、寄情山水、與民同樂

“人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也”

莫愁前路無知己，這一身為民請命的浩然正氣

就是你最耀眼的身份标識

二、知否？知否？應是綠肥紅瘦

初遇秦少遊時

李清照還是個不谙世事的少女

“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”

門外的海棠正在盛放

經過一夜風雨是否提前凋零？

就怕一地春風，傷了花的心事

少女心思婉轉，連忙起來查看

“指冷玉笙寒，吹徹小梅春透。

依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。”

一位來訪的大人忽然道出了她的内心

“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”

一句反駁引得那位大人拊掌贊歎

随後她才知道

原來那位就是蘇門四學士之一的秦少遊

與自己的父親李格非同出一門

一種海棠，兩句小令，三位詞人

這既是文人墨客的惺惺相惜

也是一條文脈的薪火相傳

三、待到春風二三月，一盞清茗酬知音

“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。”

當初在王诜驸馬的西園

十六名士撫琴聽曲、吟詩賦歌

雲海聽風，雨落微塵

東坡還是那個高唱着

“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”的大文豪蘇東坡

米芾還是那個

“筆鋒卷起三峽水，墨色染遍萬壑泉”的米癫米元章

“烏台詩案”發生後，即使豁達如蘇轼

也不禁黯然神傷

“春色三分，二分塵土，一分流水。”

人生在世，不如意事常八九

經曆的越多，越明白朋友的可貴

“山河不足重，重在遇知己”

希望等到下一個春天，我們能

“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音。”

四、一枝故柳，比天地還重

清明時節雨紛紛

清明無客不思家

中國人過清明節，有一種獨特的東方美學

祭祀祖先，慎終追遠

“清明客，戀雨聲，一枝故柳，比天地還重。”

來自故鄉的精神支撐，忠孝傳家的信仰傳承

不知不覺中便完成了一種家族精神的凝聚

無論走到哪裡，這股力量都默默支撐着你

“衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。

便與君、池上覓殘春，花如雪。”

是經過半生對親人越發珍惜的熱愛

“人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。”

是面臨生死大義的靈魂抉擇

“黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。”

是甘于堅持自我，不侈功名富貴的潔身自好

這些垂範千古的華夏美德和遺世标高的東方神韻

深深浸潤在所有國人的血液裡和精魄中

五、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

自華夏文明肇始以來

家與國就是不可分割的概念

有志之士無不以定國安天下為己任

嘉泰三年，陸遊、辛棄疾終于會面了

南宋偏安一隅，中原沒于鐵騎之下

兩位愛國詩人，一個

“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”

一個“醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營”

直到放翁老矣，稼軒也到了花甲之年

辛棄疾才被朝廷召赴臨安，征詢抗金大計

“中原麟鳳争自奮，殘虜犬羊何足吓。

但令小試出緒餘，青史英豪可雄跨。”

然而陸遊直到臨終，也未能看到國家統一

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

這悲切的遺囑

是自古以來的愛國主義精神的集中體現

千百年來無數為國奮戰的仁人志士的犧牲

預示着國家終将一統的曆史必然

六、春光還是舊春光

在《清明奇妙遊》的尾聲中

王诜與米芾等人重聚西園

但早已物是人非，好景不再

米芾歎曰：“洶湧于名利之域而不知退者，豈易得此雅境！衆兄長，皆博學辨識，英辭妙墨，好古多聞，雄豪絕俗之輩！縱然是千年以後，也當為世人所景仰！”

千年之前的一場聚會，為什麼我們仍然景仰？

非但是震撼于《西園雅集圖》的驚才絕豔

更是因為，文治昌盛時期的大宋文人

身上那曆千年而不衰的風骨和英雄意氣

而這正是中國人對高尚人格的永恒追求

也是中華文脈綿延不斷的明文密碼

責編：趙惠

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