經常聽人說“井底之蛙”，言外之意他就是了知蒼穹。

我們在說人的時候其實還是該多考慮一些，為何？

因為天下之道，大到無形，小到無影，你怎麼就知道别人有知還是無知呢？

正所謂大智若愚，或許别人就是不出戶知天道的人呢？

或許别人天天坐在井裡隻為窮其細呢？

所以，我們想教育别人，想貶低别人的時候請稍微冷靜一下，或許别人把我們看得透透徹徹的，而我們卻自以為是，其不醜乎？

我們人類要研究其細，必須縮小範圍，一點極發，

若要觀其大，必須心無疆域，九天之上任來回，古今中外任穿梭。

所以，無論是觀其大，還是窮其細，都是人心之意，

故聖愛必大費，多藏必厚亡。

你想了解的越多，那麼你就會付出很大的努力，

你想把你的收獲儲藏起來，從中牟利，那你的仁厚之心必定會淡泊，所以叫厚亡。

道德經有講，天下無正唯心辨之，

公說公有理，婆說婆有理，誰的理是正确的？

所以，天下之事盡量莫去過于較真，要懂得知止，所以才有幾千年來一句非常經典的句子“知止而不殆”。

自然之道講究一個遠近來回，講究一個因果自然。

我們人類的行為是否已經有過了？

不然自然環境怎麼會變得如此躁動不安？

地震，海嘯，狂風，暴雨，疾病，疫情等情狀頻率越來越高，規模越來越大，寒暑溫差也經常變化不測。

道德經講：天地不仁，以萬物為刍狗。

這是什麼意思呢？

人們被自然災害所傷，被疫情所困，真的就像是有人在懲罰我們一樣！

所以，我個人覺得，地球人類是否該停一停前進的步伐，先考慮一下我們的行為是否太過？

不用說太久，就說這三四十年來的氣候，疾病等自然災害的變化，看看可有變化？可有增多？

若是繼續這樣下去，自然災害會自己減少嗎？

或者說更加嚴重呢？

若是能自然減緩自然災害的頻率，固然是好，若是不呢？

我們人類該如何面對？

該走向何方？

所以，觀其細必須窮其大，

細，我們可以看成術，包括所有的技術，也包括科學！

大，我們可以理解為道，包括日月運行，寒暑變化，萬物循環。

那這些屬于啥？

屬于自然，所以道德經才講：道法自然。

多言數窮，不言心痛，這是我的感受。

普天之下，隻有中華民族有最古老的傳承，

或許當某一個節點之時，我們如今的地球人類真的需要向我們的古老聖賢們求取生存之道。

所以，敬畏自然，敬仰祖宗，學習我們中華民族最古老的自然法則還是很有必要的，也許某一天，我們能用上。

周召明無能，但作為炎黃子孫，流淌着我們中華民族的鮮血，不能不為！

所以，我努力學習中華民族古老文化，但苦于家貧如洗，各種文學資料欠缺，所學之道亦不知能得幾成真。

隻寄希望于寫作，能賺點養家糊口之資，能賺點買各種資料的資金，足以。

謝謝朋友們的閱讀，希望朋友們能夠幫我傳一傳，讓我多一點生活之資，拜謝。

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