慈禧是鹹豐帝的懿貴妃，同治帝生母，光緒帝的伯母兼姨母，屬葉赫那拉氏。慈禧被選入宮中後，或許是因為鹹豐帝本人健康的問題，隻生育了愛新覺羅·載淳一子，也就是1861年登基的同治帝，1875年同治帝駕崩，慈禧親子血脈就已經徹底斷絕。

所以任何頂着“慈禧後人”名頭活動的“清朝遺老”，實際都和慈禧本人沒有多大關系，即使有關系，在常人看來這也未必是一件值得驕傲的事情，畢竟中國人講究蓋棺論定，慈禧生前雖然少有人敢反抗她的權威，但她死後，曆史學家卻都對其誤國行徑批判不止。

不過，這世上總有一些事情會超出人們的常規認知，好比近年來，頂着清朝皇室後裔名頭四處宣傳的人不在少數，這些人有的為詐騙錢财，有的為彰顯自我身份，譬如那位十分知名的愛新覺羅·州迪，就常年穿着黃色衣袍梳着大辮子出街，殊不知在旁人眼中不過笑話而已。

發現“阿哥身份”

與州迪有着同樣追求的人，赫慶鈴必定要算一個。與州迪自稱清朝皇族後人不同，赫慶鈴對外名号是慈禧後人，聽到這個姓氏，或許大家也已經明白，赫慶鈴為何會将自己與慈禧聯系起來了。據了解，1912年清朝滅亡後，許多葉赫那拉氏族人，都改了漢姓。

當代葉赫那拉氏族人中，有赫、葉、惠、李、那、吳等多個漢姓，當然，一般出名的葉赫那拉氏後代都是明星或學者等，赫慶鈴的名字大部分讀者聽都沒聽過。這并不影響赫慶鈴沉浸在“阿哥”夢中，為此，一幕當代的荒唐鬧劇上演了。

赫慶鈴本是一個普通的東北小夥子，出生于遼甯。遼甯省葉赫那拉氏族譜收藏是國内數量最多的，這恰恰成了赫慶鈴自證“身份”的證據，實際上，赫慶鈴從小并沒有自己是“貴族”的感覺，家境普通的他隻上完初中便休學，為了謀生，去當了一名汽車維修工人。

工作多年，赫慶鈴的生活依然沒有很大改善，但他平時會上網，看到那些網紅靠出場就能賺錢，十分羨慕，他也希望自己能具備一定名氣來改變這無聊的日子，但始終沒有機會，直到某天，他偶然聽人談論起慈禧與葉赫那拉氏的曆史，心中突然就冒出了神奇念頭：

也許自己和曆史上那位著名的西太後有什麼關系？據老人所講，當初慈禧一族是在當地住過的。赫慶鈴的想法，在我們看來無疑很荒誕，但對于想要出名的人來說，很多事實是可以忽略的，在确定了自己祖上是葉赫那拉氏後，赫慶鈴便激動萬分，他決定複興先祖文化，給自己塑造新形象。

“阿哥”夢難醒

但赫慶鈴的“文化複興”卻并非一般學者那樣埋頭研究資料發表論文，而是給自己塑造了一個“阿哥”形象出圈。其實從這點就能看出，赫慶鈴的追尋先祖不過停留在表面，他甚至對清朝曆史都不了解，光憑葉赫那拉的姓氏就斷定自己與慈禧有血緣聯系，更顯得無厘頭。

赫慶鈴自己完成得很認真，他不僅學習州迪，改掉了發型，将現代短寸頭變成了和清朝電視劇中一樣的辮子，還購買了許多滿式服裝，認真打扮，所到之處，必定腰佩玉，手持扇，看起來真有三分清朝貴公子的範兒，既然說是三分，那就是說離十分還差得遠。

但赫慶鈴還是引起了一些關注，因為他在了解自己身世後便表現得太自信，這樣的人很難不制造話題，為了表現自己和一般百姓不同，赫慶鈴甚至将穩定的維修工工作辭掉了，他認為那不應該是清朝貴族後裔該做的事，那些網紅可以憑臉賺錢，自己為何不能靠身份收費呢？

遺憾的是，赫慶鈴的“阿哥”身份沒有得到太多認可，連原來的朋友也覺得他太高調荒唐而與他斷了聯系，沉浸在清朝舊夢中的赫慶鈴沒有當回事。在常人看來，赫慶鈴種種做法都毫無益處，但仔細分析也不難發現，有的人越缺少什麼就越喜歡費盡心思追求什麼，被一葉障目，便不見泰山。

赫慶鈴的心态也無非就是博個出名，而非真正為複興清朝文化做什麼貢獻，真要那樣的話他應該多學習，至少先了解了慈禧太後家族的曆史，突如其來的“貴族”身份認知讓赫慶鈴不清醒了，而他後續的舉動，更叫人啼笑皆非。

“阿哥”上節目

以“生活在現代的古代人”為噱頭，赫慶鈴參加了一檔知名相親節目，這讓他小小地火了一把。既然是“阿哥”，為何還要上相親節目找對象呢？因為赫慶鈴雖然自稱阿哥，卻沒有幾個姑娘真會相信，他現實中的生活并沒因此改善，無論工作還是結婚都成問題，他也很急。

已經過了30歲的赫慶鈴，雖然因為“慈禧後人”身份很具自信，但真正從世俗角度來看是高不成低不就，相當地尴尬。或許有人會覺得赫慶鈴上相親節目時會因為自身條件不足缺少底氣，但現實恰恰相反，在節目的現場，赫慶鈴毫不掩飾自己對慈禧的贊賞：

“（慈禧太後）是與武則天一樣偉大的女人。”

這麼說未免有借着慈禧為自己增光的嫌疑，在場觀衆自然哄笑不止，有趣的是，赫慶鈴不以為然，還在現場表演了“阿哥”派頭，稱這要是在過去，現場所有人包括主持人都需向他下跪。

可想而知，沒幾個人将赫慶鈴的話當成真的，赫慶鈴也沒能通過節目找到對象，随着時間推移，他制造的那點水花也徹底沒了痕迹，所謂的“阿哥”複生，終究是成了醜态鬧劇，成了笑話，再度回歸普通人生活，赫慶鈴縱然不甘，也隻能面對現實，老老實實重新找工作謀生。

結語

每個人都有個性，都希望自己與衆不同，但真正的個性應當是靠實力争取，而非頂着一個夢幻般的“貴族”名頭到處博眼球。清朝早已成為曆史，身份等級、高低貴賤等觀念也早從人們心中剔除，任何時候，逆曆史潮流的做法，都會被曆史證明其可笑，唯有向前看才能保持清醒理智，與社會更好融合。

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