這個夏天很燒腦。

國内兩大視頻平台——優酷和愛奇藝，不約而同拿起“收視利器”懸疑劇開啟類型化劇場鏖戰，優酷“懸疑劇場”和愛奇藝“迷霧劇場”正面剛，揭開了懸疑網劇的第二個黃金期的序幕。

平台競争，觀衆得利。自2014年《暗黑者》開啟懸疑網劇元年以來，2015年到2017年懸疑網劇進入第一個黃金期，各大視頻網站競相追逐懸疑題材紅利，推出了高質量、高口碑、深受觀衆認可的頭部作品。

國内懸疑劇起步晚，中期又因為嚴格的審查制度，在電視平台幾乎銷聲匿迹。互聯網流量時代的到來，讓懸疑題材“破圈”爆發：《法醫秦明》、《餘罪》、《河神》、《白夜追兇》、《鎮魂》等口碑佳作，讓國産懸疑劇有了形成“懸疑宇宙”的可能，類型化劇場的嘗試無疑是在探索這個未知的宇宙。

這個宇宙裡，近十年最好的懸疑劇《白夜追兇》，讓潘粵明老師打了漂亮的翻身仗；“迷霧劇場”第二彈《隐秘的角落》來勢洶洶，有望沖擊國産懸疑探案劇巅峰——這個巅峰，竟然是15年前央視出品的“古早劇”——《大宋提刑官》。

别看《大宋提刑官》質感灰撲撲，演員服裝多為粗布麻衣，一點都不高級精良的樣子，05年在央視一套黃金時段播出時，它的收視率可是一度超過了《新聞聯播》。

央爸之所以為央爸，質量和格局都硬核得可怕。質量硬核，《大宋提刑官》是國産懸疑探案劇裡稀缺的純粹本格派推理，破案重證據實，依靠的是現場仔細勘查和缜密邏輯推理，滿滿的專業幹貨；格局硬核，《大宋提刑官》雖然披着主流正劇的外衣，卻不是傳統“清官為民做主，嚴懲權貴污吏”的範式，它呈現的法與權、正與濁的思辨，是極其複雜且耐人尋味的。

一部劇的高度，不在于劇集本身，而在于劇集之外。《大宋提刑官》之所以為經典，不在于宋慈其人多正直清廉、探案手法多高妙、邏輯多缜密以及案件多懸疑燒腦，它最可貴的價值在于提出了對宋慈這樣的清官模範的現實思考，以及類似于政治寓言的立意高度。

《大宋提刑官》講述南宋著名法醫學家、法醫鼻祖宋慈的斷案傳奇。

劇中宋慈不是在斷案，就是在去斷案的路上。詭谲驚異，環環相扣，貫穿全劇的11個案件以宋慈法醫著作《洗冤錄集》中所載驗傷驗屍法醫論述為引，全部取材于古典作品（《聊齋》、《京本通俗小說》等）或者史籍記載。劇集結構采用古典公案小說章回單元式，拍攝手法借鑒了高分美劇《犯罪現場》，視效和色調遵循唐宋時期山水畫自然關系，最大限度還原南宋時民俗風貌和文化禮儀。

“名偵探”宋慈的扮演者，是前段時間因為朗誦《後浪》被網友遷怒攻擊的何冰老師，國家一級演員，戲骨本骨，光是氣勢十足、聲情并茂的貫口似台詞功力，就足以吊打現在很多演員。

女主英姑扮演者是戲紅人不紅的“正劇花旦”羅海瓊老師，串場搭戲的演員完全“神仙陣容”，一單元一個戲骨，真真褶子都是戲那種，所以這部劇更應該叫作“名偵探宋慈和他的表演藝術家當事人們”~

宋慈，一個嫉惡如仇、剛直不阿的推理鬼才，同時又是個不通人情世故、不會憐香惜玉、呆萌毒舌的超級直男。彼時，正劇熒幕上流行鐵面無私單一面的古代神探，宋慈的人物形象是颠覆性的：除了包青天、狄仁傑這樣的嚴謹正直執法者形象，宋慈還引入了福爾摩斯、柯南等外國同行個體豐富的性格特征。

宋慈是高智商的天生偵探，有道德潔癖，惟公義至上，每天抱着骨架頭骨鑽研法醫奧秘，實在是個狂熱的法醫學“極客”；物極必反，智商高對應情商低，宋慈在日常生活和人情世故上完全是個需要照顧的鐵憨憨，所以，為了成全這個心中隻有探案的天才，編劇為他安排了深明大義的妻子，聰慧能幹的紅顔知己兼女助手，以及官居高位的嶽父。

“後浪”設定，是成全宋慈這個“案癡”至人的前提條件。第一集中，編劇就借宋慈同科及第的結拜兄弟孟良臣之口，說出了出身背景對人理想道路選擇的桎梏：宋慈出身官宦家庭，父親是名聲在朝的推官，嶽父是組織部兼人社部部長（吏部尚書）。

十年寒窗，好不容易考中了科舉，“官二代”宋慈想的是懲惡除奸、澄清玉宇，孟良臣想的卻是趁着金榜熱乎趕緊求個一官半職，免得僧多粥少的朝廷忘了他這個朝中無人的白丁，一輩子空等着派官消磨意氣。

孟良臣是個官迷嗎？不是。他主動請纓去官員談之色變、知縣長期空缺的梅城縣，縱使知道那地方水深，恐有性命之虞，他仍拿出了“雖千萬人吾往矣”的決心和勇氣，孟良臣智識不如宋慈，但扶危濟困、匡扶社稷的赤子之心并不輸宋慈，他隻是更清楚自己的社會資源所限而已，抱負美好，現實殘酷。

宋慈一直極力撇清嶽父這層社會關系，對妻子刻意冷落，始終和嶽父保持疏遠距離，口口聲聲說着“不願揪着龍尾巴上天”。但被嶽父這個大靠山蔭蔽的事實如鐵，授官、升遷、查案、反貪......沒有位高權重的嶽父，對官場哲學深惡痛絕宋慈，神探之路恐怕還沒有開啟就已經結束了。

有了“後浪”的身份，宋慈才能心裡有火，眼裡有光，向他懲惡揚善、肅清蠅蟲的理想奔湧。

當年明月在《明朝那些事》裡評價海瑞：

從始至終，他隻是一個傳奇的榜樣，和一件好用的工具。

在名著《圍城》中，錢鐘書先生借用别人之口，對那位命運多變的主人公方鴻漸做出了這樣一個評價:你是個好人，卻并無用處。

我想，這句話也同樣适用于海瑞。

在黑暗之中的海瑞，是一個無助的迷路者。

我想，這句話對于《大宋提刑官》中的宋慈也同樣适用。

編劇對于宋慈人設的意圖是“正直的呆瓜”，他和海瑞一樣，堅定站在隐秘複雜、厚黑圓滑的官場對立面，是老百姓心中光明、正義與公道的象征。

宋慈有道德潔癖，天生難容道德污點，是個近乎高度理想化的人物。《大宋提刑官》開頭，宋慈金榜題名迎娶新婦，父親宋鞏卻因為誤判一樁案子、誤殺無辜之人而服毒自盡，遺囑中要求兒子終生不得涉足刑獄臬事，卻又把自己畢生斷案心血著述留給了兒子。

這個矛盾卻頗有深意的安排，直到大結局宋慈對壘整個官場失敗，心灰意冷，辭官還鄉，在父親墳前方想明白：世道清明，不是一個人仗義執法、審兇查案就能做到的，統治者需要的不是撲滅蠅蟲的正義，而是一個正義的圖騰。

《大宋提刑官》前半段，宋慈鬥貪官懲污吏，連破奇案，為民伸冤，因循着名偵探劇場路線。

劇情漸進，宋慈由江湖之遠拔擢至廟堂核心，深入千絲萬縷、動辄得咎的官場渾水，宋慈心中法理标尺刻度分明，但官場哲學恰恰把一切标準規範變成一團迷霧。

為求政績枉顧真相，奉行“我要我覺得，你敢覺得我就往死裡打”的縣令吳淼水，第一次被宋慈“教斷案”時，居然惱羞成怒反過來教宋慈做官:“别說一個宋慈，就是十個八個，也休想把這渾濁世道變得天朗水清”。

彼時宋慈躊躇滿志，自然不信庸官吳大人的鬼話，他自信憑十年寒窗苦讀和一腔報國熱血，定能實現“天下無冤”的理想。

嶽父送給宋慈一個官吏形象的不倒翁，教導後輩為官之道不言而喻: 你看它憨态可掬、搖搖晃晃，但它永遠不倒。

被暫時懲治的吳淼水，換個地方繼續當官，甚至官階更高、權力更大，宋慈的死敵、大反派刁光鬥洋洋得意告訴宋慈，做人不能死心眼，否則不是人人自危？

而嶽父亦對誓要一查到底的宋慈，顯示出了“孺子不可教”的無奈。

吳淼水、刁光鬥是明明白白的庸官貪官，但宋慈的嶽父薛大人該如何定性呢？

薛大人曾經也和宋慈、孟良臣一樣，拳拳赤子之心，滿腹為國為民。官場沉淪數十載，薛大人看過的蠅蟲龌龊之事比宋慈多得多，想在官官勾連的政治渾水裡活成一朵白蓮，蓮花能出淤泥不染，但淤泥裡的根必然爛透了。

宋慈想從根到花、裡裡外外都不染污穢，深谙官場之道的薛大人惜他助他，但心裡壓根把他的理想當一個笑話——身在渾水之中，誰能纖塵不染？宋慈不懂這個道理，非要以法為準繩公斷是非，無異于攪動這攤渾水。

法不阿貴，繩不撓曲。宋慈的準則簡單直接，權與情這兩大錯綜複雜、彎彎繞繞的因素，在他眼裡從不構成幹擾。法理至上，即使是嶽父和同窗貪贓枉法，宋慈也毫不猶豫手軟，就連他的妻子——因為父親的緣故屢遭丈夫冷落，默默照顧婆婆的賢妻——也是罕見的深明大義。

宋慈澄清玉宇之路，有嶽父做靠山，有完全理解支持自己的“正義team（賢妻、助手和下屬）”，有百姓“青天”的美譽擁戴，雖然奸佞小人生命頑強如同“百足之蟲”，但宋慈的正義理想依然熊熊燃燒。

動搖宋慈理想的，是巨貪刁光鬥。刁光鬥一年俸祿不過千兩，可差人去錢莊裡取的銀票随便就是千萬兩；刁光鬥衣服布滿補丁，卻是融通上下、起承轉合——官員利益輸送網裡重要的一環。

宋慈證據确鑿定過刁光鬥的罪，但這個“不倒翁”很快又在神秘力量的強推下站起來，依舊風光無限，依舊貪贓枉法。“你不是成天口口聲聲說什麼王法王法 ，你知道什麼叫王法？ 好，就讓刁某來告訴你吧， 王法王法 ，就是皇家的法！”，宋慈面如死灰，眼看着惡貫滿盈的刁光鬥安然離去，承認自己輸了。

被刁光鬥動搖的理想，宋慈拼命用那顆初心護住，劇末再遇到刁光鬥，有一種正邪終極之戰的凜然感，但這一次，宋慈還是輸了，不僅輸了，理想也随之熄滅——最高統治者親手澆了一盆水，告訴他，你隻是個圖騰。

激流彼岸

“千古悠悠，有多少，冤魂嗟歎。空怅惘，人寰無限，叢生哀怨。泣血蠅蟲笑蒼天，孤帆疊影鎖白鍊。殘月升，驟起烈烈風，盡吹散”

《大宋提刑官》用一首慷慨豪壯、高亢雄渾的《滿江紅》做片尾曲，由醫學博士王凱娟女士作詞，上阙道盡了宋慈的怅然無奈：官官相護，惡霸權貴橫行，能有多少真正為民請命、不畏強權的“青天”？

八隻大箱子，撲滅了宋慈對朝廷的幻想。最後關頭，刁光鬥面對掌握他嫁禍驸馬、操縱官員鐵證的宋慈，依舊毫無懼憚，甚至依然傲嬌——因為他面前的八隻紅木大箱子裡，裝滿了滿朝文武不能見光的證據，大大小小官員的都有或粗或細的小辮子拽在他手裡！

宋慈震驚了，把八隻箱子擡到皇帝面前；官員震驚了，心顫膽寒等待皇帝決斷。

刁光鬥卻面不改色，他深谙宋慈不懂也不屑懂的政治哲學，他和宋慈豁出命對賭——賭誰的“道”會赢。

宋慈義正嚴詞闡述官員所涉罪狀，此心昭昭，可鑒日月，而皇帝卻睡着了——在宋慈振聾發聩、怒不可遏的控訴聲中睡着了......

朕知道了，宋提刑也累了，回去歇息吧。

宋慈心有不甘卻又無可奈何走出大殿，宮内恰好走水，皇帝從容宣布：八隻箱子不巧燒了，都是陳年朽木，容易燒着......官員們懸着的心放下了，順着皇帝裝糊塗，衆人皆醉我獨醒，宋慈該多麼落寞。

最後，刁光鬥雖然赢了，但落得個被百官亂拳打死的下場。而宋慈，心灰意懶，皇帝想讓他繼續當一個好圖騰，但他放下烏紗、孑然離去——秉性注定他隻能站在惡的對立面，他終于想明白了不倒翁不倒的根由，不願枉費力氣做“推而不倒”的無用功。

滂沱雨，無底澗。涉激流，登彼岸。奮力撥雲間，消得霧患。社稷安撫臣子心，長驅鬼魅不休戰。看斜陽，照大地阡陌，從頭轉。

歸隐故裡的宋慈黯然退場，隻留下一本《洗冤錄》流傳世間，被後人尊為“法醫鼻祖”。

和宋鞏讓兒子不涉刑獄、卻又把畢生刑偵法醫心血留給他一樣，理想雖遭遇現實的冷水，但它的火種依然不滅，正義可能會遲到，但它永不會缺席，因為總有人擎着心火前仆後繼、永不止步，長驅鬼魅，不到乾坤朗照，絕不休戰。

《大宋提刑官》給出了一個“邪大于正”的思辨式結局，雖然沉重現實，但其中寄寓尤深：必須看那些不願意看見的現實，必須帶着身負重傷的覺悟前進，這才叫做戰鬥——《大宋提刑官》是對渾濁現實的惋歎，更是給仁人志士的戰歌。

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