請假理由從來都是一個比分手理由還難找的玩意兒。
而内蒙人是一股清流。
他們既不用詛咒别人的生死,更不用詛咒自己的健康,搬家就是最好的借口。
錫林郭勒的網友 @失控的馬戲團 就曬出了自己的請假過程。
請假申請。
請假單。
如果你跟内蒙人做過同學,就會發現他們常年都在變動家庭住址:
”就放暑假了,大家都收拾好行李準備出發了,問内蒙的同學為什麼還不走,他說‘我還不知道我家在哪,要晚一點’。“
對生活在内蒙牧區的人來說,搬家是一件跟女人來大姨媽一樣稀松平常的事情。
”我媳婦姥姥家就是内蒙的,冬天有固定房子,春夏秋,那就是靠定位去找他們了。“
蒙古族自古以來就是一個逐水草而徙的遊牧民族(近年來随着劃分草原,很多地方已經開始定居放牧)。
他們每年随着季節的變化必須進行四次大遷徙,小遷徙則有可能達十次以上。
因為隻有這樣才能使各處的草場得到休養。
用網友@折鶴蘭的話說就是:”一直吃一個地方的草容易沙漠化,所以要不停換地方。“
勒勒車,蒙古族的傳統交通運輸工具。
由于蒙古包空間有限,很多時候也是移動的儲物間,
搬家的時候别提多方便了。
關于搬家的解釋,蒙古族古老傳說更是體現了他們的生存智慧:
孩子問母親:”我們為什麼總是不停地搬家?“
母親說:”我們要是總固定一地,大地母親就會疼痛,我們不停地移動,就像血液在流動,大地母親就會感到舒服。“
蒙古人的智慧并不止于此。
相較于我們住的灰水泥盒子,蒙古包的成本簡直低到離譜。
網友@limith說出了大多數人的心聲:”多好啊,不用為這畸形的高房價發愁。“
而對于來自文明社會的遊客而言,這種生活方式最大的問題就是太容易迷路了。
蒙古人出門從來不靠gps和高德地圖。
因為草原大多是波狀起伏的,所以辨别和記住不同山坡的地形就是一個重要的依靠,甚至不少小山包在那個地方都有特殊的神話故事。
就像格林童話裡的小姑娘靠面包屑找到回家的路一樣,對于蒙古人而言,敖包也是一個重要導航。
敖包多用石頭或沙土堆成,也有用樹枝壘成的。
原來是道路和境界的标志。
舊時遍布蒙古各地,如今數量已大減。
到處都是你看不見的嚴格界限。
如果你妄想在草原點外賣,五六百的配送費其實根本不算什麼。
因為即便外賣小哥找得到你,附近幾公裡别說商家了,連活人可能都沒有。
而随着文明的”進步“,蒙古人不可避免地逐漸被同化。
草原上基本都按戶劃分成了塊狀,移動和聯通的通訊鐵塔取代了敖包成為重要地标,牧民基本都住進了彩鋼房,蒙古包搖身一變成了招待遊客的噱頭。
很多人早已不能像原來一樣自如地遷徙了。
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