陰（殷）曆是殷商人發明的“利日”（日曆），也稱“正朔”。陰曆不同于夏曆，它是我們目前還在使用的記曆方法，而我們說的過春節其實就是過陰（殷）曆年。
夏禹開創夏代，制定夏曆（陽曆），自認是開創天下之第九世王，或升天為帝的第九世帝，故有九九歸一、長長久久等傳承。
殷人王天下，為民變革者，所謂變革就意味着有新變化和革新，即用革新來改換舊代事物。主要表現為立權度量、考文章、改正朔、易服色、殊徽号、異器械、别衣服。
其中，改正朔就是改日曆，即把夏曆（陽曆）變成殷曆（陰曆）。
按帝世系排序，殷商王朝位列第十，故有十全十美之傳承，殷人首創用十天幹、十二地支紀年、月、日、時之法，即不以夏人的十二生肖記曆法，夏人記曆以寅（虎）為首曆。
殷人以天支“甲”為首，配地支“子”為始，其中“甲”為天首号，“子”為殷人姓，故殷人王天下後又稱“天子”，意為天帝的兒子。
殷定“天幹”為十天帝，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
殷定“地支”為十二地母，以十二牲相屬，即：子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）；
殷商正朔（曆）：天幹與地支按順序兩兩相配，從甲子→癸亥年，共六十個組合，故又稱六十甲子年。
殷年曆——從甲子年開始，到癸亥年止，紀年60年為一個周期；
殷月曆——從甲子月開始，到癸亥月止，紀月5年為一個周期；
殷日曆——從甲子日開始，到癸亥日止，紀日60天為一個周期；
殷時曆——從甲子時開始，到癸亥時止，紀時5天為一個周期。
殷商正朔（曆）甲骨文：
（注：《我解甲骨文》為系列篇，将不定時穿插發布，欲完整了解，請參閱上下篇章。）
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