1961年，常寶華（右）、常貴田叔侄二人合演相聲《黃鶴樓》
他們倆都是中國人民解放軍海政文工團的演員
“文”字輩的相聲演員現在正是挑大梁的黃金時代。他們遍及全國，為相聲事業起到了承上啟下的階梯作用。若提起相聲演員第七代為什麼以“文”字排輩，還有一番周折呢。
一般的講，一代演員藝名的排字，或前代演員規定下來，或受本代第一個叩門拜師的演員（行話稱“門長”）的本名的影響而來，如第四代門長裕德隆和第五代門長張壽臣都給本代的輩分排字起了規定作用，分别以“德”、“壽”字排列起藝名。而“文”字輩的由來卻不盡然。第七代的門長是趙心敏，原名趙新民，他拜李潔塵（李伯祥之父）為師後，以“小新民”為藝名，對這一代演員藝名的排字，并沒有産生影響，而産生影響的是這一代另一位拜師較早的演員--蘇文茂。
蘇文茂是常寶堃（藝名“小蘑菇”）的得意弟子。在他拜師之前，常寶堃曾收過一個大弟子，取藝名為李伯仁，蘇拜師時，取藝名為蘇伯光。當時人為地規定，這一代以“伯”排字。趙佩茹最早收的弟子李伯祥等四人的排字也是由此而來。
後來，第五代的門長，當時相聲界的權威張壽臣提出，第四代演員有孫伯珍、盧伯三，再取“伯”排列不合适。于是有人提議，大弟子李伯仁的藝名不變，二弟子定名蘇仲仁，并把這一代定為“仁”字輩，以“伯仲叔季”作為師兄弟之間的排列順序，同時又規定了第八代為“義”字輩。這樣就形成了從第四代到第八代“德壽立仁義”的排字順序。前三代的排字鑲在藝名中間，後兩代的排字放在藝名最後。由于種種原因，蘇文茂沒有使用“仲仁”的藝名，其師直到犧牲也沒再收徒，師叔師伯們後來收徒，也沒以“仁”字取名，“仁‘字就成了虛字，“義”就更虛了。
“伯光”、“仲仁”這兩個藝名，蘇文茂都沒有使用，而仍使用上私塾時先生給起的學名，沒想到這一舉動竟對第七代演員的排字産生了重大影響，形成了“文”字輩。第六代如楊少奎、劉寶瑞、武魁海、王長友、李潔塵、袁佩樓、王鳳山、關春山、張振圻等在給弟子起藝名時，都按“文”字排列下來。如劉文亨、殷文碩、魏文亮、郭文岐、馬文忠、孟文輝、鄭文昆、劉文亮、王文玉等。
最有趣的是楊少奎的弟子，其藝名不但中間都排“文”字，最後一字按排列順序還形成三個詞組：“元亨利貞，學習進步，光輝燦爛”，最後一個“文爛”無法當藝名使用，于是諧音為“文岚”。
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