羅漢:有十六與十八阿羅漢，十六羅漢，出現始于晚唐，十八羅漢始于北宋，佛教禅宗的産生，羅漢的造像才流行于世，到五代宋則更盛行。此時羅漢的造像在藝術上也更趨于成熟。關于十六羅漢依據《阿彌陀經》及《法住記》盡管各種書經中名号均不相同，但對塑造羅漢形象并沒有什麼影響，在佛經和各種書中，沒有明确指出形象、特征以及各拿法物與手式，因而，在塑造時盡可以大膽發揮、調改，但必須避免形象的類同。羅漢造型是比丘形象，圓頂、跣足或穿僧鞋，身披袈裟，沒有像菩薩那麼多佩飾，但要表現出家人的氣質，以增加宗教氣氛。十八羅漢由十六羅漢另加兩尊如：（1）“須菩提尊者，解空第一聖”及“優婆離尊者，持戒第一聖”二尊者乃十大弟子中之一。（2）“慶友、難提密多羅”及“明世界尊者”二尊者為法住記作者與譯者。（3）“降龍尊者”與“伏虎尊者”（4）“達摩”與“布袋和尚”等等不一

長老舍利弗尊者 智慧第一聖

尊者他在八歲時登上論師寶座，十二歲告别父母、家鄉，出外訪師門道。後遇到馬勝（阿示）點化《因緣法》後到竹林精舍，皈投佛陀座下，出家（半個月）之内辨答佛法、智慧敏捷、持戒多聞、善講佛法故稱“智慧第一”。八十歲時請求回鄉涅槃，号“身子德臘倶尊者”作者在雕刻此尊者塑時面部帶有修得正果、慈祥、微笑年齡大約七十五至八十相關。

摩诃目犍連尊者 神通第一聖

目犍連尊者他與舍利弗尊者原為外道，約定誰先解脫，必定互相告知，于是他也投奔佛門下，随佛出家七天，即盡結漏現神通，證得阿羅漢，與神通智波羅蜜，眼看出東西不受物體的阻礙，耳不論多遠都能聽到，神足輕舉，飛行十方，因稱“神通第一”号“大采菽氏”。經描述人物而塑造方臉大耳，面容表現出堅毅神情，很樂觀勇敢為正義的事打抱不平，也可以加缽，約在三十歲左右。

摩诃大迦葉尊者 頭陀行第一聖

尊者是大富家的獨生子，舍财出家，常修苦行，佛衰憐他年紀老，勸他休息，但依舊苦修不懈，所以稱他“頭陀行第一”号“大飲光尊者”佛滅度後九十日，由他為上首，阿難陀伏波離，富樓那在畢波羅延石窟裡結集《經律論》法藏聖典。據佛經而述百歲有老者，苦修之相，保守式高額、隆鼻、陷目、穿耳也可張口欲語，肋骨顯露、瘦勁有神、飽經風霜、忠誠老實、老當益壯、足履草鞋，形象歐洲人差不多。

摩诃迦旃延尊者 論議第一聖

此尊者才藻洱華，縱橫善巧，同别人論起道理來使人佩服，以稱他“論議第一”号“文飾”。據人物刻畫在塑造時須有論佛道氣味，自在相，也可以托七層塔，三十五歲左右。

摩诃俱絺羅尊者 答問第一聖

他是舍利弗母舅，逰學南天竺，精通佛法、得四無礙辯、觸問能答，故稱“答問第一”号“大膝”。藝術源于創作是舍利弗母舅，年紀不定比他大，長相近似略可，塑時帶有能問，很自然答即可，四十歲左右。

離婆多尊者 無倒亂第一聖

尊者乃是天上的室星，其父母年老無子，祈星宿而得，故以星名。他長期跟随佛學習佛法，又善于降伏惡魔，收服外道，保護佛法不受破壞，在諸第子中，他坐禅入定，心無煩亂人稱“無倒亂第一”、“坐禅第一”号星宿尊者，約三十五歲左右。

周利槃陀迦尊者 義持第一聖

尊者前世為僧，精通佛典但秘不傳化。轉世後愚鈍無比，後佛點化，日日清掃寺院，深悟“除垢”二字真谛，得阿羅漢果，号“繼道”。在塑造人物刻工上表達他約在三十三歲時深悟和思慮。

難陀尊者 儀容第一聖

他非常聰明，以美妙的聲音度化世人，曾使五百比丘（尼）證的阿羅漢果，講究禮節，相貌好故稱“儀容第一聖”号“善歡喜尊者”亦名牧牛。注：講究禮節，年輕，動态可以變動，人物表情作者将他定位在二十五左右，也表達他端莊儀容之态。

阿難陀尊者 多聞第一聖

他是佛的堂弟，佛成道回鄉時跟從出家，侍從佛二十五年，曾勸請佛接納婦女為僧團員，始具佛教僧團中始有僧尼二衆，又有聽聞不忘。佛滅度後，第一次結集經藏由他誦出來“如是我聞一時，佛在某處雲雲....”故稱“多聞第一聖”，号“慶喜尊者”“阿難又叫阿難陀”據他的定律年齡應在二十五至三十較合适。

羅睺羅尊者 密行第一聖

據說他是佛的兒子，尊者十五歲出家，持密戒行，通曉佛教三千威儀。八萬細行等一切戒律，而一絲不苟實行，人稱“密行第一”。

佛祖曾預言他将成佛為“蹈七寶花如來”，剛出家時心性粗狂、調皮頑劣，經常戲弄别人，後來佛陀的嚴厲呵責，并嚴加管束，才改過自新，勤于修行，嚴守律戒，終獲阿羅漢果，他是十人中最年輕一位。

㤭梵波提尊者 受天供養第一聖

他精通佛法、德行高尚。尊者過去因摘一莖之禾，而數顆谷粒堕地，遂于五百世中受生牛身，所以還遺留有牛之習性，食後常如牛之虛哺咀嚼，佛恐怕旁人見了嘲笑他，造成天上聖人諸天敬奉，因稱“受天供養第一聖”号“牛相比丘”。

賓頭盧頗羅堕尊者 福田第一聖

據說他本是跋蹉國拘舍彌城陀延王宰相之子，自幼聰明博聞，出家後經過刻苦修行，證得羅漢果位。有一次，他在未受戒衆人面前妄自顯弄神通，被佛呵責，不許入滅，命他常住世間，為衆生廣植福田，号“不動尊者”。

迦留陀夷尊者 教化第一聖

尊者佛陀出家前宮廷老師，佛成道後，與妻善歲皈依佛教出家為僧，經再苦修後，學問高深，所以稱“教化第一”号“黑光尊者”大約55-70歲。

摩诃劫賓那尊者 知星宿第一聖

為房星轉世而生的人，其父母年老無子，對天祈禱，房星有感投胎而生，聰慧過人，出家入寺，不久即精通佛典，尤其對天上星宿了如指掌，為衆僧之首，故稱“知星宿第一”号“房宿”。

薄拘羅尊者 壽命第一聖

據說，尊者因将一枚呵梨勒果藥布施，九十一劫不堕惡惡道，受天人福樂。他最喜靜，修行八十年未曾病，從未服過一粒藥，壽命極長，享壽一百六十歲，故稱“壽命第一”号“善容或偉形”。

據述而塑此尊者須靜動态，或結跏趺坐。

阿㝹樓馱尊者 天眼第一聖

他是佛的堂弟，佛成道回鄉時為他弟子，出家後在佛說法中酣睡，被佛呵責，後立誓不眠，至使眼睛一度失明。此後苦修益進，得照明金剛三昧，獲證天眼，能見天上地下十方六道衆生，人稱“天眼第一”。

降龍尊者

伏虎尊者

陳國仁

高級工藝美術師福建省工藝美術大師福建省雕刻藝術大師中國傳統工藝美術大師

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