如果你喜歡詩詞，就沒辦法不喜歡蘇東坡，他就是那種千年難得一遇的曠世奇才，随手一寫，就是不朽名篇，随意一吟，就是千古絕唱。

他說“但願人長久，千裡共婵娟”，我們就忍不住思念；他說“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，我們就忍不住落淚；他說“江山如畫，一時多少豪傑”，我們就忍不住豪邁；他說“誰怕？一蓑煙雨任平生”，我們就忍不住豁達。

這就是蘇東坡，才華橫溢，魅力無邊，讓我們如何不愛他？

蘇子的魔力還遠不止于此，他最令人歎服的不是他的才華，而是他的思想境界——正如《定風波》裡所表達的，一種“也無風雨也無晴”的徹底開悟。所以，蘇子被譽為是“史上活得最明白之人”。

蘇子并非一位不苟言笑的老學究，而是一個雲淡風輕的樂天派，他喜歡開玩笑，喜歡惡作劇，而他調侃的首要對象當然就是他的好朋友們。

在蘇轼三百多首寫夜色的詩詞中，大約五十首都提到了明月夜。但是所涉及的内容都和旖旎的風月之情，毫不相幹。唯有這一首七絕《春宵》，開頭就引人無限遐想。

“春宵一刻值千金”經《千家詩》傳播出名後，許多詞詩都羞于選錄，仿佛蘇轼寫了什麼“不可描述”的事一樣。其實，他隻是寫了一篇春天晚上的見聞。

《春宵》

北宋·蘇轼

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

歌管樓台聲細細，秋千院落夜沉沉。

釋義：春天的夜晚，即使是極短的時間也十分珍貴，花朵散發出醉人的清香，在月光下搖曳着朦胧的倩影。樓台處傳來清脆悅耳的歌聲與箫聲，望着院中空蕩蕩的秋千架，我沉醉于深夜良宵的美景之中

“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”，寫的是春夜美景、光陰的珍貴。這兩句詩不僅寫出了夜景的清麗幽美，景色宜人，更是在告訴人們光陰的寶貴，并無半點淫邪之意。

“歌管樓台聲細細，秋千院落夜沉沉”，寫的是官宦貴族階層的人們在抓緊一切時間戲耍、玩樂、享受的情景。作者描繪那些在春夜輕吹低唱的人們正沉醉在良宵美景之中，對于他們來說這樣的良夜春景更顯得珍貴。

這一首詩在流傳過程中，首句的意思慢慢發生了變化。“春宵一刻”被視為“春風一度”，或者是“洞房花燭夜”的代名詞。于是提起這“春宵”二字，就引人遐想，然後面上一紅。

慢慢地，後來許多詩詞的選本，就不太愛選錄它了。仿佛一提到它，就顯得十分庸俗。

事實上，即使詩歌原本就是寫的“洞房花燭夜”，也大可不必如此避忌，因為那本來就是人生中最值得珍惜的美好時光。

二、“春宵”一刻值千金

古人說：久旱逢甘露，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。這四件事并稱“人生中的四喜”。是一件值得高興的事。含蓄如我們的先輩，尚從不避諱提到“春宵一刻”，為什麼到了現在我們反而不好意思提呢？

古人的婚姻基本上是父母包辦，男女一經結合，非到萬不得已是不會離婚的。因此他們對婚姻的儀式非常重視。“洞房花燭”夜，行夫妻之事，叫做“行周公之禮”，是人倫中的“正道”。

現在，人們一提起“春宵”二字，首先想到的并不是婚禮，而是簡單粗暴的男女關系。隻要是一男一女在一起，或者是準備在一起。馬上就有人詭笑着對他們說：春宵一刻值千金。而這種男女當時多半還不是夫妻，有時候甚至不是戀人。

“春宵一刻值千金”在現代已經被正式“架空”了，它先從蘇轼樸素的贊美，進化成了“洞房花燭夜”的代名詞，再從嚴格的禮教系統，和莊重且意義非凡的人生儀式中脫落出來，成了一塊價廉的男女歡娛的遮羞布。

久而久之，蘇轼的這句名詩就被變相地“污名化”了。搞得大家除了在“那種時候”，平時都不好意思提起它。

結語

一些經典句子在流傳中，往往會被人曲解。比如李商隐的“春蠶到死絲方盡”，原來是寫愛情，被人拿來歌頌老師。

“夕陽無限好，隻是近黃昏”，本來是贊歎夕陽下的美景，最後被誤認為是在惋惜“好景不長”。這些曲解，都是因為“誤讀”造成的。

還有一些古代的名言是被“腰斬”。比如“人盡可夫”，原文是“人盡可夫，父一而已”。意思是說：丈夫沒有了，可以再找，許多人都能成為丈夫，但是父親隻有一個。後半句被“腰斬”後，前半句的意思後來演變成了指責女子不檢點。

隻有蘇轼這首《春宵》，仿佛怎麼講都說得過去。倒不是别人“誤讀”，而是有意為之。頂多怪他們把原句的意思用得太窄，搞得這一首《春宵》被嫌棄了千百年。

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