（僅從科幻的角度）劍境講述了虛拟世界與現實世界從對立到融合的故事，絕對是科幻的傑作。盡管無數以“虛拟與現實”為主題的作品一次又一次地談論它，但并沒有談得更深入，相反，它更為簡單易懂。把容易陷入哲學讨論的問題分成兩個或兩個有趣的故事，逐一講出來。誠然，虛拟與現實是一個腐朽的哲學話題，也是科幻小說的超級主題之一。

為了讓20年後的世界（平行宇宙）加速發展，我們可以按照川源的描述，看到虛拟現實技術在劍的世界逐漸普及，最終完全融入現實世界。具體來說，虛拟世界對現實世界的影響、虛拟世界中的強勢角色和現實世界中人物的無能、虛拟世界與現實世界的融合三條主線是相互承擔的。如果我們一起看，這意味着“虛拟世界和現實世界從對立走向融合”。

Sao最初的世界設定是，nervgear遊戲很少，也就是說，虛拟現實還沒有普及。Sao開始時的兩個矛盾之一（另一個将在後面提到）是對現實世界的渴望和與Sao遊戲不可分割的對立此時，現實與虛拟完全相反。即使沒有死亡設定，世界仍然是虛拟的，不是“真實的”，迫切需要逃離。

筆者以亞絲娜為線索，描述了這一過程，從他第一次見到桐人 時的“隻為保住自己，不向虛拟世界投降”，到初見桐人時 “抓緊時間玩遊戲，努力盡快回到現實世界”。從再次與桐人聯手，休假，到重返一線，是亞絲娜逐漸了解、接受、認識Sao世界的過程，到亞絲娜與桐人在攻擊75級老大之前“現實世界的身體決定我們的時間限制”的對話，亞絲娜和桐人完全接受了艾格朗的世界。對他們兩人來說，騷和現實世界都是“現實”，兩者都不是更重要或更不重要的。此時，戰略遊戲是為了他們兩人的生存（否則，真實的身體就不能長久地維持下去），而不是原來的“回到真實的世界”。

在故事的Sao和alo階段，矛盾在于現實是真實的，而虛拟世界是虛拟的。這一矛盾通過種子創造的無限虛拟現實世界得以化解，虛拟現實世界成為一個“更元、更現實”的另一個現實。

這時，又出現了第二個矛盾，如前所述，在認識到現實和虛拟的兩個世界之後，有些人發現他們在現實和虛拟的兩端有着不同甚至相反的“屬性”，現實世界中的個人形象與虛拟現實之間存在着不同的矛盾。如何調和這一矛盾？

在這裡，川原碩給出了三種不同的選擇。一種是恭敬地将GGO視為“真實的現實”，在現實世界和現實世界中否定自己，甚至把自己在虛拟世界中的行為強加于現實世界（微笑的棺材）第二種是詩歌，它努力把現實世界提升到虛拟世界。在虛拟現實世界中認識自己，但不要在現實世界中抛棄自己。三是桐人。他在GGO舞台上沒有做出選擇，但UW最終做出了選擇。他想徹底打開虛拟世界和現實世界之間的壁壘，使二者完全融為一體，徹底消除矛盾。從本質上講，龔兒抛棄了現實，選擇了虛拟世界。在桐人看來，虛拟世界至少和現實世界一樣寶貴。

如果GGO描述了可以調和的矛盾，而絕劍片則描述了主客觀因素導緻的兩個無法調整的矛盾絕症患者和作為ALO最強劍士的矛盾，明日奈作為富家大小姐和“閃光”劍士的矛盾，當然前者來自她自己，後者來自她的父母。對于絕建，川原寫道，她自己接受了矛盾，從最初避免與雅詩娜見面，到最後在衆人的陪伴下微笑離開。對于明天的Nai，她說服她接受矛盾，帶着母親去了虛拟現實世界，并認識到亞絲娜不能放棄虛拟現實世界。

至此，刀劍神域的世界觀結構完成，虛拟世界可以成為“另一個現實”。當人們接受這些新世界時，他們也願意接受（或試圖消除）虛拟與現實之間的矛盾。虛拟與現實的融合隻是一個技術問題（信息量問題）。在這個過程中，很多關于虛拟與現實的非常嚴肅的問題都被讨論過，但卻把它變成了幾個人物的故事，用一種非常貼近生活的方式來解釋。

Sao階段的第二個矛盾是虛拟世界中的真實搏鬥，應該是娛樂遊戲，然後是人際關系的演變。主要有三種人。第一，雖然會對現實産生非常嚴重的影響，但它仍然會根據虛拟世界的行為來對待其他玩家（殺戮，這在遊戲中是很正常的）；第二，它承認對現實世界的影響，根據現實世界的道德和法律約束來對待其他玩家，但仍然強調遊戲的虛拟性；第三，如上所述，它承認Sao世界是另一個完全遵循現實世界社會互動模式的現實。

這一矛盾已經被帶入了alo，也就是說，Sao的幸存者，如桐人，即使在玩遊戲，也不能随意燒殺搶掠，其他新的VR玩家仍然把VR世界視為遊戲的矛盾。在alo階段，遊戲中的死亡不會導緻現實世界的死亡，但它仍然與“300名玩家被困”的嚴重現實有關。由于300個被困者的存在，這一矛盾得到緩解，但在種子出現後，人們逐漸适應并接受了虛拟現實世界，并沒有得到解決。可以說，虛拟世界中的人際關系，與現實世界一樣，還是完全好玩，完全取決于對虛拟世界的态度，以及它是否認識到虛拟世界的“真實”。

最精緻的是GGO，它把虛拟世界變成了現實世界。桐人和雅塞納的邏輯如下：認清虛拟現實世界的真實性，遵守虛拟現實中與現實世界相同的規則，現實世界不能随意殺人，虛拟現實世界不能随意殺人。

死槍是：虛拟世界是虛拟的，虛拟世界是一個遊戲，“我”可以随意殺人，GGO是真實的“我”，為了讓現實世界“我”達到虛拟世界的“我”水平，我們需要做一些類似虛拟世界的事情，在現實世界殺人。這有點曲折，但這是一個非常微妙的循環。他認識的是虛拟世界中的“他自己”。在他看來，Sao的世界仍然是虛拟的，不被認可，所以他可以做任何違背道德和法律的事。說到UW，虛拟世界本身就是一個“不同的世界”。大自然對待虛拟世界中的人就像對待現實世界中的人一樣。

以上兩點是虛拟世界對現實世界中個體和群體的影響。川原碩還試圖探索人類對虛拟世界的影響（解義、聖劍）。然而，在解題部分，人工智能隻是簡單的設計。聖劍篇真是一部完整的遊戲小說。桐人幹掉茅場晶彥和UW，試圖用“想象”來形容“超越制度極限”，這是一個值得商榷的話題，但傳元朔并沒有深入，隻是幫助桐人打開了絞架。

我想詳細讨論一下刀劍神域與其他科幻小說的比較，但事實上，進行比較并不是很好。事實上，這些以《神經浪遊者》和《真實姓名》為首的作品都是關于“cyberspace”，一個包括虛拟現實在内的更大的概念。這些作品大多是黑客、企業和人工智能之間的故事。”“賽博空間”是一個“戰場”，它是否真實無關緊要。在劍神的王國裡，即使是将死的騷，也不是戰場，而是他們生活的地方。

另外，筆者認為，對刀劍神域的不同看法主要有兩個原因：一是刀劍神域講述了虛拟現實與現實世界逐漸融合的故事。SAO的生死困境是催化劑，而不是故事的主線，這讓很多想看打怪升級的人大失所望；二是刀劍神域的矛盾定得很大，很多，很零散，而幾個最重要的矛盾都不在主角桐人身上。很多人評論說他們更喜歡“加速世界”，因為加速世界隻有一個矛盾，即“虛拟世界中的自己的力量和現實世界中的自己的弱點”的對立，所以故事可以更加精彩。刀光劍影領域真正精彩的是世界的進化（20多卷加速集中書寫世界，也開始“無聊”；第三，關于情節，确實沒有什麼精彩。如果不考慮科幻小說，那就另當别論了。毫不奇怪這是一部傑作。

無論上述矛盾的背景和世界的演變，川原碩在描述虛拟與現實融合的細節時也可以是一個鬼魂。很多描述都很吸引人。他希望出生在這樣一個虛拟與現實之間的隔閡被徹底打破的世界。

川原碩最初是個有夢想的科幻作家。他試圖描述一個逐漸融入虛拟世界的世界，但他隻是喜歡為主人公開一個後宮。以後，我可能會懶散或是想賺錢太多，把一部好的科幻作品變成一個對抗怪物和升級的房子（UW有一個趨勢，Sao進步和加速的世界将被完全占領）。嗯，有人分析說，川源不是有意開後宮的。他隻是不知道如何在不增加新角色的情況下開始新的情節。他也不知道新角色的模式，除了“粘貼回男性領導人”。新角色加入後，他并沒有一起寫下壞想法。

最後，令人遺憾的是，刀劍神域的故事沒有在UW之後繼續下去。無限虛拟現實世界UW世界的人工智能技術自下而上的人誰充分認識虛拟現實世界已經是一個相當宏大的科幻設置，我真的很想看看川原碩是如何描述這個世界上可能存在的矛盾的。

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