玩友@獅子座 有上百條手串，小葉紫檀、金剛菩提、蜜蠟手串還有各種老珠子——

這麼多手串裡，最特别的是一串老星月菩提。

沒有繁複華麗的配飾，沒有規整的珠型星月，隻有珠子表面歲月留下的開片連線，連線繩都沒多少講究。

“這是母親念佛用的佛珠，她手撚了40多年，星星連成了星河，是一串真正的老珠子。”玩友@獅子座說。

文玩人的手串，源自佛珠。

一顆一顆盤撚，日複一日、年複一年，指尖磨過珠子表面，成就了一心向佛的信仰。

有人說，不喜歡盤别人盤過的手串，但祖父母輩留下的老手串，總是帶着感情的，不一樣。

玩友@獄城2011 手裡天天戴着一串老星月菩提，這也是以前他奶奶拿着念經用的，後來留給了他。

串到了他手裡，再配上自己喜歡的配飾，時時刻刻陪伴着自己，是對奶奶的想念。

老一輩的人念舊，是撚了幾十年的念珠，總是散發着天然質樸的美感。

玩友@江湖一枝梅 也曾曬過奶奶用的星月菩提念珠。一串老珠子經過日日盤磨，濃厚的包漿比不上高抛打底的光亮，但風采不減。

老一輩的佛珠不講究盤刷技巧，更不講究菩提籽紋路珠型，這些老菩提珠子眼不一定正，形不一定是月朗星稀，還有些是朱砂供過的。不需要配飾加持，108念珠素珠，于念經時反複摩挲，是歲月賦予了手串特有的變化。

老珠子的魅力就在于此吧！

除了老星月菩提，老一輩留下來可當作文玩物件的還有不少，比如——

文玩核桃

之前，玩友@奔走揚利 曬出了祖輩上傳下來的120多年老核桃。據說這是他爺爺的媽媽的爸爸開始玩的，祖輩傳到他這裡，至少也有一百個年頭。

雖然有些玩友發出質疑，說這對核桃款型不對、包漿不對……但他堅持說自己的這對祖傳老核桃是百十年曆史。

文玩核桃作為文玩界的老大哥，曆史悠久，百年也說的過去，不少人家裡确實留着老一輩文玩人盤過的核桃。

桃核手串

玩友@張殿廣 有一條桃核手串，曾有人出價3000，他沒賣。

“這是家裡老人盤了二十多年的桃核，父親一生學佛，二十多年前自己在家桃樹下邊撿了四十九個桃核，用熱鐵絲穿眼，穿成串。”玩友@張殿廣說道。

這串桃核細看看每個形狀都不一，有些核表面的紋路都快磨沒了，顔色也深淺不一。當時老人沒有挑，因為本意隻是用來計數的，所以桃核都不是很圓。

老爺子念一句撥一下，念了十五年，後來老人走了，就傳給了他，他空閑時間就會盤，也是念一句撥一下，現在，這串得有二十年了。

玩友@大魚 奶奶也有一條念經用的桃核，大概有十五六年了，手感特别澀手。

這串大小不一，形狀不一、臍型不統一，但正是這種不統一的核，盤出來的手串才有種特别的的拙樸之美。

老骨頭

玩友@alina 翻出了太奶奶傳下來的一根牛骨，是觸手溫潤的老物件。有人說是納鞋底的，有人說是做針線活的，總之從細密的紋路可見，這是之前主人拿來用的。

除了牛骨，還有羊拐，甚至是狍子膝蓋骨。

玩友@煤川叁腳說，這骨頭在他們東北叫做“嘎拉哈”，在以前是一種小女孩的玩具，這個“嘎拉哈”是他媽媽以前玩過的，到現在至少也得三十多年了。

嘎拉哈多是用羊的膝蓋骨做成的，一些地方又被叫做“羊拐”。玩友@煤川叁腳這個比較特殊，是用狍子的膝蓋骨做成的。

因為是玩友媽媽小時候的玩具，長大之後就沒有再玩過，所以這塊嘎拉哈變色基本上不是人為盤的，而是自然氧化的結果。

老算盤珠

有一種珠型，叫算盤珠。

其實，這個靈感來源于以前的老算盤，确實珠子拆下來是能夠串珠子的。

玩友@王小艾KB 在老家拆遷時翻出來一個老算盤，據說五六十年了，小葉紫檀的算盤珠，保存的不太好，缺一根，于是……可以盤啊！

玩友@鬼佛爺，在爺爺家裡看到了半個算盤，果斷把珠子拆了下來，串了一條手串。

算盤珠子平平無奇，盤着盤着就搓亮了，看着很有年代感，雖然不是珍貴木頭，但是爺爺給的，在他手裡就是個念想。

很多玩家玩一件東西，習慣追根究底問曆史、問價值、問故事，其實，很多老一輩的老物件，經曆了歲月滄桑，價值早就不再是品相所能衡量的了。

歲月無情也有情，這些老一輩傳下來的老物件，放在文玩人手裡，盤着撚着念着，就是有意義的。

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