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有人說隻可意會不可言傳

生活 更新时间:2024-12-27 05:18:08

在我們跟對方讨論事情的時候,有的時候對方會跟我們說“這個東西啊,隻可意會,不可言傳,你還是自己去悟吧”。其實啊,這種現象也算是正常的,因為确實是有一些東西不能靠語言表達,隻能靠情感意會。今天我就來跟大家分享一下“隻可意會不可言傳”這個詞。

這個詞最早是出現在《莊子·天道》這本書,原話是“意有所随,意之所随者,不可以言傳也”。在莊子看來,人們口中表達的意思都是從“道”而來的,而“道”呢又是無迹象可尋的。這跟孔子的“書不盡言,言不盡意”有類似的地方。

有人說隻可意會不可言傳(為什麼說隻可意會)1

據說在春秋時期,齊桓公在大堂上看書。一個叫做輪扁的老木匠在幹活,看皇帝看得很認真,膽子也挺大,就問大王在讀什麼書。齊桓公說:“我讀的是聖人們寫的書。”輪扁又問:“那這些聖人現還活着嗎?齊桓公說:“他們早就死了。”這個輪扁啊,還真是有膽量,竟然直接怼皇帝說,“既然寫這些書的人早就死了,那您現在讀的就是他們留下的槽粕而已,哪值得你這樣下工夫呢?”齊桓公聽到這話之後,很生氣,跟輪扁說,“你算哪門子的人啊,竟然敢說這種話,你今天要是不給我個合理的說法,死罪處理!”

輪扁這一聽大王着急了啊,就趕快解釋說,“大王,請您先息怒。草民并沒有惡意,也沒有诋毀聖人的意思。我隻是用我自己的經驗來說的。您看我做車輪子,這算是一件很細緻的活,砍木頭的速度如果慢了,做出來的輪子就不堅固;快了,又不光滑。一定要做到剛剛好,那麼這個剛剛好,隻有我自己靠長時間的經驗積累才能知道。而且這門技術我也不能教給我兒子,我都70歲了,還沒有接班人。這樣看來的話,古代的聖人們去世了,那麼他們腦子裡一些獨到的思想也勢必是跟着他們一起消失了。而如今我們看到的書,隻不過是一些簡單易懂的槽粕而已。”

有人說隻可意會不可言傳(為什麼說隻可意會)2

這個故事就體現了“言”跟“意”的關系。輪扁認為語言是死的,思想是活的。所以,語言跟思想是兩回事,這也導緻了很多事情“隻可意會,不可言傳”。

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