在古代，尤其是唐宋時期，大多數文人都有宦海浮沉，奔走四方的生活經曆，所以他們的詩詞作品中，幹預社會現實和思考人生的題材十分突出。往往一些很平常的生活内容和自然景物，在他們的筆下都蘊含着深刻的道理。如白居易遊覽廬山大林寺，有了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。朱熹寫讀書的感受，有了“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”。

再如本文向大家分享的這首詩《竹枝詞九首·其七》，便是唐代詩人劉禹錫由江峽之險聯想到了人性，從而寫下的肺腑之言。它寫于唐穆宗長慶二年（822年）劉禹錫任夔州（今重慶市奉節縣）刺史時。竹枝詞原是古代四川東部人口頭傳唱的一種民歌，後劉禹錫學習屈原作《九歌》的精神，創作出了組詩作品《竹枝詞九首》。

值得注意的是，《竹枝詞九首》中大多數作品，均表現了夔州一帶普通勞動人民的生活及其風俗與風情，但唯獨這首《竹枝詞九首·其七》，卻是從瞿塘峽的艱險借景起興，引出對人性的感慨。究其原因，主要還是劉禹錫自參加永貞改革失敗以後，就屢受小人誣陷，權貴打擊，亦曾兩次被貶逐，這讓劉禹錫的内心多少有了點憤世嫉俗之意。

《竹枝詞九首·其七》

瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。

長恨人心不如水，平地無故起波瀾。

首先，詩的前兩句“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難”，劉禹錫主要是描繪出了瞿塘峽的險阻形勢。即瞿塘峽水急速流過十二灘，這裡的人都說這條路自古就很難。瞿（qú）塘，即瞿塘峽，在今重慶市奉節縣。這裡的“十二灘”，不是确指灘的數量，而是說明險灘之多。由此可見，瞿塘峽這條水路，勢必是驚濤拍岸、險阻重重。

然後，詩的後兩句“長恨人心不如水，平地無故起波瀾”，劉禹錫便由江峽之險聯想到了人性。即總是怨恨那人心比不了這江水啊，就算無緣無故它也會平地掀起波瀾啊。結合前兩句詩的意思來看，我們可知瞿塘峽這條水路之所以被人們說很艱難，是因為水中有道道險灘。可是人性卻會無緣無故就起波瀾，這實在是令人防不勝防啊。

言外之意，也就是說，人性要比江峽還要兇險，你不知道它什麼時候，就會在背後給你一擊。對應劉禹錫的人生經曆，即屢受小人誣陷，權貴打擊，使他深感世路維艱，要比瞿塘峽水還要兇險。很顯然，這是劉禹錫發自内心的感慨之言，也是劉禹錫的憤世嫉俗之言。但盡管這是詩人的憤世嫉俗之言，細細品讀未嘗不是至理名言。

俗話說：“害人之心不可有，防人之心不可無”。相信在我們的日常生活中，對于人性的變幻莫測，大家都深有感觸。所以劉禹錫以瞿塘喻人心之惡，可以算是一個非常巧妙的比喻，它使本來很抽象的道理得以具體化。縱觀劉禹錫的這首詩，雖然隻有短短的4句，但是卻揭露了人性，适合所有人都讀一讀。“長恨人心不如水，平地無故起波瀾”，對此你怎麼看呢？

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