山在地下，充分謙虛，很守分，偉大又平凡。

從坤卦變來，坤卦的六三變成謙卦的九三。

如果把謙卦的上三個陰爻看成一個陰爻，下面兩個陰爻看成一個陰爻，就會成為坎卦，說明人生處處坎坷，所以謙卦告誡人們，要突破人生的各種艱難。不管碰到怎麼樣的困難和阻礙，隻要你謙虛禮讓，低姿态，隻有委屈才能求全。

謙字，左邊言，右邊兼，說話兼顧他人的感受，稱為謙。

謙，亨，君子有終。

君子讓一時容易，讓比你強勢的人容易，要始終如一高度謙讓，堅持到最後，就很難。

彖曰：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。

彖辭說：謙卦，亨通，天的陽氣下降，帶來光明，才會萬物生長，一片光明。地的陰氣上升而與陽氣交合，構成循環。天的法則是多了就減少一點，你謙讓少了，就增加一點；地的法則是把滿盈的變少，流入低下之處；鬼神的法則是讓盈滿的減少，對比較客氣老實缺少的添福氣；人的法則是厭惡自滿而喜愛謙虛。下卦為山，也有适可而止的意思，一個人欲望無窮的話不可能亨通，隻有适度約束自己的欲望，适可而止，在欲望面前，懂得知足，才能常樂。謙虛受人尊重而且很有光彩，有時候雖然姿态放低，但是還是超越不了他。這就是君子的善始善終。

謙卦在大有卦的後面，大有卦不易保持，富貴而驕，也容易得罪人，防不勝防。化解的方法隻有一個，謙虛退讓。

有時候，有點小缺陷，反而對你是有好處的，吃點虧也沒關系。

天道忌滿，人道忌全。滿招損謙受益。

艮謙：心裡有很偉大的感覺，可是足夠謙虛。

坤謙：心裡根本就沒有偉大的感覺，他的偉大都是别人看出來的。

象曰：地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。

象辭說：謙卦的上卦為坤為地，下卦為艮為山，地中有山便是謙卦的卦象。君子從中得到啟示，取多餘以補不足，權衡财物的多少而平均施舍于人。

初爻

謙謙君子，用涉大川，吉。

初六：謙謙有禮的君子，以謙德跋涉大川險阻，吉祥。

一個人要謙虛，首先要有本事，有實力。沒有實力，沒有對社會做出貢獻的人，不是謙虛，而是無能。

山在底下，就是告訴我們，無論如何要充實自己。

陰居陽位，就算你有實力，也要謙虛，要看時機看情況。

年輕人初入社會，欲望小一點，要求少一點，機會自然就多一些，前提是本職工作要能勝任。

修己安人，是做人的起點。充實自己品德修養，充實需要的才能，使周圍人都和諧安甯，而不是你一來就搞得大家雞犬不甯。

謙卦的基礎，從小養成好習慣，不斷充實自己，永遠保持謙虛的态度，你會無往不利。

象曰：謙謙君子，卑以自牧也。

象辭說：“謙謙君子”，是以謙卑自己約束自己，把自己管理好。

二爻

鳴謙，貞吉。

六二：宣揚謙德，守正道吉祥。

六二在雷鳴底下，稱為鳴謙。

六二多譽，所有的贊美都給六二。

得到贊譽不要得意洋洋，六二九三六四組成坎卦，也是高度危險的。

一個人受到上級的賞識要提高警覺，雷聲隆隆，要更加的守正，才能順利。

象曰：鳴謙貞吉，中心得也。

象辭說：宣揚謙德，守正道吉祥，心中很得正，知道自己所得到贊譽都是實至名歸。雖然謙虛，但不心虛。

三爻

勞謙君子，有終吉。

有功勞又謙虛的君子，最後結果會吉祥。

九三是卦主，是下面艮卦的頂，山頂。

象曰：勞謙君子，萬民服也。

象辭說：有功勞又謙虛的君子，萬民都願意順服。

中國人要做個有本事的人，而不是做個有能力的人。

本事就是，我又能力，但是當我表現出來的時候，我不會受到打擊，相反會受到歡迎。

四爻

無不利，㧑謙。

沒有任何不利的，隻要發揮謙虛的美德。

象曰：無不利，㧑謙；不違則也。

象辭說：沒有任何不利的，隻要發揮謙虛的美德，這是不違背自然法則的緣故。

五爻

不富，以其鄰，利用侵伐，無不利。

不用富有和權威引誘鄰居，不以威勢來讨伐，就沒有任何不利的。

用親和力，充分發揮影響力，讓别人也同樣謙遜。

象曰：利用侵伐，征不服也。

用謙遜品德來感化社會，征伐那些不服從德化的人。

一個人如果得到小小的獎勵就欣喜若狂，得意忘形，那這輩子隻有這麼小的成就。

六爻

鳴謙，利用行師，征邑國。

宣揚謙遜的美德，宜于行軍打仗，征伐邑國。

上六當位，和九三相應。底下有很好的基礎。六二的鳴謙是别人給他的贊美，上六的鳴謙是，誰不重視謙道，我就可以以大佬的身份指責你，你不謙虛，我就給你難堪。

象曰：鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。

象辭說：宣揚謙遜的美德，告訴自己，還沒有走完人生，不能現在就爆破自己，就是晚節不保；可以出去告訴那些不謙虛的人應該怎麼做，這也是貢獻。但不要吵到國外去，就使我們同胞和諧。

《易經》裡上六都是物極必反，隻有謙卦是個例外，因為謙是沒有止境的。

說話是謙卦的重點，一定要說妥當話。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!