從事自媒體圖文創作3年有餘，熟悉我的讀者朋友都知道，在衆多的教育領域作者當中，我是一個有情懷的作者，在極個别有情懷的作者當中，我是一個關注傳統文化的作者。

我最新的簽名内容為：童書推介，幼學啟蒙，助力孩子“大語文”學習。

我的簽名不是喊高調，而是在新聞專業背景之上，在家庭教育傳統文化普及基礎之上，在自媒體領域默默深耕傳統文化推廣，這是我堅持寫作這麼久以來重要的精神支撐。

作為形單影隻的個人作者，能夠一路得到平台的青睐，感謝慧眼識珠。

沒錯，下面的文字就是一位教育領域愛好者的肺腑之言。

我想聊一聊針對學齡前兒童進行國學啟蒙，家庭教育應扮演什麼角色？

秋季開學，有幾個鄰居家的孩子上到小學一年級，她們希望我帶着孩子學國學的同時也能帶着其他幾個小孩子一起學。

我還在猶豫，我猶豫的原因一個是因為自己資曆尚淺，另一個就是家庭環境不同、傳統文化的基礎不同，究竟以什麼樣的形式來讓不同性格、不同年齡的孩子坐在一起學習傳統文化呢？

除此之外，還有一個重要的原因是我想趁着目前手頭寬裕的時間，好好雞一雞自己家的娃。

後來我跟鄰居建議，我提供書籍和方法，讓鄰居自己給娃雞。

很顯然，家長隻習慣掏錢。

那麼，針對那些有信心自己學習傳統文化的家長來說，在學齡前兒童接觸幼小銜接内容之前，應該進行哪些國學知識普及或者說是哪些幹預呢？

為什麼會用幹預這個詞？

因為正經國學學堂出來的孩子，不學拼音。

适才還和一位送孩子上國學學堂的大姐聊，拼音識字系統和古文字識字系統是兩個認知系統。

在拼音産生之前，中國人一直通過切音來認識漢字。

比如“古”，現代人知道拼音是“gu”，三聲，組詞是“古代”的“古”。

古人識“古”，古，故也。從十、口。識前言者也。公戸切。

上面簡單提一下識字的古今差異。

再來說說學習内容的順序。

熟悉國學的人都知道，古人開蒙要學習“三百千千”，具體指的是《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》。

其中《三字經》是中國曆史文化的目錄，《千字文》選自王羲之遺書中不相同的千字組成，文采斐然，講述了許多做人做事的道理。

《百家姓》簡要系統的中國人的姓氏錄，目前由于時間原因，暫時還沒有陪孩子接觸。

《千家詩》選錄了中國詩歌史上最發達的唐宋時期的許多有代表性的，有較高的藝術欣賞價值的律詩、絕句，計劃在小學階段再跟孩子一起學。

略過了《百家姓》和《千家詩》，我陪孩子學了一遍《弟子規》。

關于《弟子規》究竟是不是糟粕，此處不贅述，因為我曾撰多篇文章來讨論這個話題，感興趣的朋友可以移步翻看往期文章。

在陪孩子接觸過的這三本書中，《三字經》1145字，《弟子規》1080字，《千字文》1000字整。

作為3-6的兒童，如果家庭中父母有一方對傳統文化感興趣，可以優先選擇這三本作為傳統文化啟蒙。

古人開蒙，講究包本，所謂包本，就是孩子能夠完整地背完一本書，且大緻知道其中意思。

目前，淑的寶三本基本算包本了。

正在我猶豫到底要給孩子繼續深入學習《幼學瓊林》和《聲律啟蒙》，還是繼續強化鞏固識字系統。

一位精研國學的朋友建議我強化鞏固識字系統。

關于識字，再補充一下，目前周圍接觸國學的老師都是通過《說文解字》540部首來進行識字教育，大人、小孩都要過這門課，因為這是傳統文化的敲門磚。

《說文解字》540部首，我啃了很久，目前考慮入手一本輔助性參考書，用于自學和陪孩子學。

幼兒學習傳統文化，還有一項學習内容——吟誦，目前已知的權威是著名吟誦專家徐健順教授。

另有徐老師著述的一篇文章《我所理解的中國古代教育》，被國學機構封為教學指導大綱，感興趣的朋友可以在網上找來看看。

《典籍裡的中國》第二季已經開播，《永樂大典》一集看得人熱淚盈眶，如果傳承和延續中華文化？火種在每一個土生土長的中國兒童身上。

這也正是我緻力于持續分享家庭國學教育心得的初衷之一，所幸一路有陪伴的師友，并不孤單，每每念起民族信仰的火光在衆人拾柴的過程中越燒越旺，内心倍加感激。

學齡前兒童國學啟蒙，家庭教育中的父母是勇敢的舵手。

我是淑的寶麻麻，幼兒國學啟蒙，經典童書推介，歡迎一起交流學習。

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