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京劇四大名旦唱段連播

圖文 更新时间:2024-12-05 11:39:12

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古時候,由于女性地位低下,不準女性參加公共活動,或者上台表演,所以舞台上等女性角色就由男性來扮演,有的由于本身生理構造不同,所以扮出來會比較不怎麼像,但是每一位成功的大師都有他們自己本身的特色,他們每一位都為中國傳統文化添上了濃墨重彩的一筆,其對後世影響也不容忽視

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梅派

創始人:梅蘭芳

梅蘭芳(公元1894—1961年),工旦。出生于梨園世家,祖籍江蘇泰州,長期居于北京。在京劇表演藝術上精心鑽研,勇于革新,創造了很多優美的藝術形象,發展了大量優秀劇目,改革與提高了京劇旦角的演唱和表演藝術,形成了一個具有獨特風格的藝術流派,世稱“梅派”。國内觀衆對其十分歡迎和喜愛,“梅派”在國際上享有盛譽。

經典劇目:《貴妃醉酒》楊貴妃

傳人:著名梅派傳人有言慧珠、杜近芳、梅葆玖、胡文閣、李勝素等。

代表劇目:《宇宙鋒》、《霸王别姬》、《貴妃醉酒》、《女起解》、《水鬥斷橋》、《奇雙會》、《宇宙鋒》、《廉錦楓》、《天女散花》《木蘭從軍》、《抗金兵》、《生死恨》、《西施》、《洛神》、《穆桂英挂帥》等。昆曲有《思凡》、《喬醋》、《鬧學》、《遊園驚夢》等。

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尚派

創始人:尚小雲

尚小雲(1900—1976),幼入科班學藝,14歲時被評為“第一童伶”。初習武生,後改正旦,兼演刀馬旦。他功底深厚,嗓音寬亮,唱腔以剛勁著稱,世稱“尚派”。代表作有《二進宮》、《祭塔》、《昭君出塞》、《梁紅玉》等,塑造了一批巾帼英雄和俠女烈婦。

經典劇目:《昭君出塞》王昭君

傳人:尚小雲較著名的親傳弟子有張蝶芬、趙曉岚、雪豔琴、張君秋(後自創“張派”)、孫榮蕙(天津)、楊榮環(天津)、尚長麟(次子)、李喜鴻(北京)、孫明珠(陝西,學生,未拜師)、王紫苓(天津,主攻荀派,尚派戲演出不多)、董玉苓(北京)、李翔(北京)、包啟瑜(内蒙古)、周百穗(貴州)、童葆苓(北京)、尚慧敏(長孫女、佳木斯)、段麗君(成都)等,再傳弟子有馬博敏(上海)、李莉(天津)、鞠小蘇(山東)、周利(重慶)、王玲玉、王長君(天津)等。尚小雲長子尚長春攻武生,幼子尚長榮攻花臉,女婿任志秋攻旦角。女尚秀琴未從藝。

代表劇目:尚派傳統劇目有《玉堂春》、《三娘教子》、《禦碑亭》、《雷峰塔》、《四郎探母》、《湘江會》、《乾坤福壽鏡》、《十三妹》、《王寶钏》、《戰金山(梁紅玉)》、《銀屏公主》等。新編尚派獨有劇目數量很大,有《楚漢争》、《卓文君》、《紅绡》、《張敞畫眉》、《桃花陣》、《白羅衫》、《前度劉郎》等。

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程派

創始人:程硯秋

程硯秋(1904—1958),自幼學戲,演青衣,受師于梅蘭芳。他在藝術上勇于革新創造,講究音韻,注重四聲,追求“聲、情、美、水”的高度結合,并根據自己的嗓音特點,創造出一種幽咽婉轉、起伏跌宕、若斷若續、節奏多變的唱腔,形成獨特的藝術風格,世稱“程派”。程硯秋擅長演悲劇,編演過《鴛鴦冢》、《荒山淚》、《青霜劍》、《英台抗婚》、《窦娥冤》等戲,大多表演封建社會婦女的悲慘命運。

經典劇目:《鎖麟囊》薛湘靈

傳人:程硯秋弟子有荀令香、陳麗芳、趙榮琛、王吟秋、李丹林、新豔秋、侯玉蘭、江新蓉、李世濟、李薔華等。

代表劇目:傳統劇目而獨具程派風格的有《四郎探母》、《賀後罵殿》、《三擊掌》、《汾河灣》、《朱痕記》、《玉堂春》、《武家坡》、《三娘教子》等。新戲則有《青霜劍》、《文姬歸漢》、《梅妃》、《紅拂傳》、《春閨夢》以及後期的《鎖麟囊》、《女兒心》等。

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荀派

創始人:荀慧生

旬慧生(公元1900—1968年),工花旦、閨門旦。河北東光縣人。首次于天津登台。1910年人京,師從梆子演員侯俊山。19歲時(公元1918年),參加喜群社,從此專演京劇。旬慧生功底深厚、戲路寬廣,又出身于梆子班,所以能吸取梆子旦角藝術之長,将京劇青衣、花旦、閨門旦、刀馬旦的表演熔于一爐,兼收京劇小生、武生等行當的技藝,從唱腔、念白、身段到化妝等方面進行了改革和創造,并逐漸形成風格新穎、獨樹一格的“旬派”藝術。

經典劇目:《金玉奴》金玉奴

傳人:荀派藝術豐富多彩,流傳極廣。荀慧生一生收徒之衆,不計其數,他指導和親自傳授的後人、學生、徒弟有:吳紀敏、金淑華、李薇華、王紫苓、宋德珠、毛世來、童芷苓、李玉茹、李玉芝、吳素秋、趙燕俠、小王玉蓉、張正芳、尚明珠、厲慧敏、陸正梅、宋長榮、李妙春、許翰英、劉長瑜、孫毓敏等,其長子荀令香工旦,其女荀令萊亦為其傳人。

代表劇目:傳統戲有《金玉奴》、《花田錯》、《英傑烈》、《遊龍戲鳳》、《兒女英雄傳》等。其新排劇目的數量之多為四大名旦之首,有《钗頭鳳》、《荊钗記》、《柳如是》、《美人一丈青》、《繡襦記》、《霍小玉》、《香羅帶》、《還珠吟》、《杜十娘》、《紅娘》等。

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