提到改變，大部分人都不認為容易；因為改變的過程從來都不是一蹴而就；加上自己要剝掉自己的”舊殼“并讓它重新長出”新殼“的過程，也總是帶來了各種不适。

你可能曾和我一樣，在改變自己的過程中，出現過“落荒而逃”的情況，并為此自責和埋怨自己為什麼做不到？但責備僅僅是我們情緒發洩的手段，并不會對我們的改變做出實質性的幫助。

所以，我們需要先了解在我們的軀體裡住着兩個自我，一個是理性的我，一個是感性的我；以及理解他們之間的關系，才能有助于我們有效的改變。

針對這兩個自我，積極心理學家喬納森.海特分别用了騎象人和大象來形容理智的我和感性的我。對于我們改變而言，我們的理智提供方向——騎象人；我們的情感提供動力——大象。我們隻有了解情感大象的脾氣和秉性，才能讓我們事半功倍的達成改變的目标。

相比騎象人，大象的體格大，力量大，一旦被激發，理智就很難控制它

其次，大象受情感驅動，你改變過程中激發出的是它的負面情緒還是積極情緒，會決定給你帶來的是改變的阻力還是改變的動力

最後，大象還受被強化了的經驗支配，隻承認我們過去切身體會過的“經驗的好處”；而不承認由我們理智所構想的“期待的好處”；

就好比你正在嘗試減肥，對于過往吃各種美食和躺着不動這些讓我們倍感快樂的經驗是我們曾切身體驗過的，這就是經驗的好處；而期待的好處就是減肥後更好的樣子（比如：身材更好，穿衣服更顯美，别人的誇贊....)。

可因為期待的好處是抽象的，發生在未來的，我們目前還無法體驗到的；一旦經驗的好處和期待的好處發生沖突時，“大象”就會很容易地轉向經驗的好處。因為那是它熟悉的，切身體驗過并感覺很好的。

雖然駕馭“大象”不總是那麼容易，但在《了不起的我》這本書裡還是有提到，我們可以通過新經驗去替代舊經驗，用新行為創造新經驗時，獲得的新反饋去強化加強我們改變的不斷發生。可舊經驗畢竟是根深蒂固的，要擺脫它，就需要我們先了解它根深蒂固的心理機制，也就是：心理舒适區。

提到心理舒适區，它并不是狹義的指我們習慣呆在某個環境裡習慣的過某種生活；它更大範圍上指的是我們從過去到現在以來應對環境的固有方式。

舉個簡單的例子：小王總是換工作，且每次換工作的原因都一樣，都是因為同事關系不好相處；在外人看來，或許認為小王是為了個人職場的更好發展換工作，但從小王本身看來，他每次換工作其實是因為出現了和同事無法和睦相處這個卡點，而選擇了改變外部環境來逃避問題。

從問題發生後的第一次沒有去直面和應對，而是通過換工作的逃避中一次次地獲得了控制感和安全感，這也應驗了為什麼人們有時候哪怕知道自己在某個環境下，隻要稍稍做出一些改變，就不需要大動幹戈的做出換工作的舉動卻也不願意行動；因為改變自己需要我們走出心理舒适區，這讓我們感覺不适，失去應對環境固有方式的控制感和安全感。

改變，看上去似乎隻是一個人行為的改變，但追根溯源，還是一個人心智和思維等内部因素驅動的作用。要從根本上發生改變和驅動改變，就需要我們把心理舒适區裡根深蒂固的點清晰的呈現出來，并對症下藥。

為此，哈佛大學研究成人發展的心理學家羅伯特.凱根發明了一個心理免疫的x光片（就是一個四欄表），可以“照”出那些讓人們維持現有行為，阻止人發生改變的點

案例：小李工作中總是害怕拒絕他人，他想改變 （心理免疫的x光片）

很顯然，從小李的心理免疫的x光片裡，我們能看到他心理舒适區的最大問題點是，他因為擔心拒絕同事，同事們不再理他，并對他有不好的評價，不喜歡他了，所以一直不敢做出拒絕他人的行為改變。

通過心理免疫的x光片，可以幫助我們把那些隐藏在我們内心的重大假設挖掘和呈現出來，并不斷接受我們的理性拷問後，打破它們對人心理的隐形操控。

為了幫助我們進一步的挖掘出内心深處阻礙改變的假設是什麼，我們通常還可以針對第三欄的點，更細化的問自己三個問題：

1）我們目前做的那些跟目标相反的行為，能帶來的好處是什麼？

2）如果做不一樣的行為，最擔心别人會怎麼對我們

3）阻礙改變的行為帶來的好處是必需的嗎？如果沒有這些好處，會發生什麼可怕的事？

當我們對這些問題深入思考并寫出答案後，就可以很明确地發現自己内心對于為什麼不改變的假設究竟是什麼？然後再針對内心的假設，在真實的場景中，有選擇性地用希望達成的行為方式去試探性地創造新經驗。因為，隻要新行為有讓我們内心隐含的假設松動的機會，發現這個假設是錯誤的，那麼改變就真的發生了。

改變的過程通常是漫長的，并充滿荊棘和障礙的，當改變發生後，我們還需要再借助一些“外力”推動它不斷往前

1）跨一小步

專注當下能做的事情，控制你能控制的，接納你不能控制的

這句話聽上去很簡單，但真正能做到，似乎又不是那麼容易。所以，當我們産生不确定，焦慮和不知道該怎麼進行下一步時，我們可以用奇迹提問的方式“假使奇迹發生了/假使你期望的結果發生了，回顧這個過程，你邁出的第一步是什麼？”

因為，當我們對未來充滿不确定時，往前看，我們看到的更多的是困難；而往回看，看到的是方法和路徑

2）養個“場”

場就是包含大量行為線索的環境；試想，如果你加入的一個群體圈子大家都積極上進愛學習，你是不是潛移默化也會跟着積極上進；家裡的書房是不是每次走進去，你就會不由自主地拿出1-2本書讀起來；這些都屬于場；你想有怎樣的行為改變，你就給自己去養個對應的“場”，會有助于你的持續改變

3）用愛觸發

我們心中的大象既可以受負面情緒的觸動，也可以受積極情感的觸動；但就像人喜歡被人愛一樣，我們心中的大象也能聽懂愛，并會因為愛，極大地觸動改變的力量；接納發生改變過程中的每一個不那麼盡人意的結果，因為越是自責，一個人越容易放縱自己，并陷入“放縱-自責-更嚴重放縱”的惡性循環；因為接納是發生改變的前提，愛是改變持續發生的動力

改變永遠不是我們的唯一選擇項，我們也不是為了改變而改變，而是希望通過改變，可以讓我們看到更好的自己；可以讓自己感覺更快樂。

因為這個世界永遠會有不如意和不美好，自然也有它應該遵循的發展曆程，接納我們不能改變的，遵循自然正常發展的，在改變之外，還有一種選擇叫做“不改變”。

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