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什麼是真正意義上的國學

生活 更新时间:2024-09-08 17:02:14

科學與國學本質上的區别在哪裡?

科學是從三維開始研究,然後再研究四維五維,一維一維地往上去攀。而我們說東方智慧卻不一樣,它是直接從最高的維度,它是研究N維的智慧,N趨于無窮大的維度來看整個宇宙。我們東方講:天人合一,講道法自然,講無上正等正覺。

事實上也隻有在N維,在最高維才符合無上,無極,才符合唯一。

什麼是真正意義上的國學(科學與國學本質區别)1

東方智慧是從整體的宇宙觀來看的,從上往下。比如我們的宇宙是一個金字塔,國學的思維就在金字塔的最尖端。然後站在最頂端俯視,從上往下,告訴人們通往最智慧的道路。比如我們現實世界是一個迷宮,我們都在迷宮中走,走來走去撞得頭破血流。而我們東方的智慧,不在迷宮裡,在迷宮的上方,也

什麼是真正意義上的國學(科學與國學本質區别)2

就是他可以俯視整個迷宮。這樣就可以輕而易舉的找到從入口到出口的道路,而不費吹灰之力。

那我們說如何進入“N”維,進入最高維度的空間呢?氛圍三個步驟:1:專注于一點。意思就是專注于當下,沒有過去沒有未來,隻兌現現在。2:不執著于中間任何一個維度。就是放下執着,比如我們用手擋在眼前,我們是看不見三維空間的美,當我們拿開手,我們就看到了我們身處的美不勝收的世界。所以不執著,不斷的放下遮擋在眼前的“手”。

什麼是真正意義上的國學(科學與國學本質區别)3

3:在這個過程中就證明了另外一件事:“本自具足”。我們每個人的智慧都是可以到達N維宇宙的,都具備到達最高緯度的意識能量。也就是我們内在是具足圓滿。這也是為什麼很多理論中會把自我的能量放大比如“吾心即宇宙,宇宙即我心”,因為我們每個人内在都具足這樣的智慧。

就如釋迦牟尼佛,出定的時候說的一句話:衆生皆具如來智慧德相。意思是我們每個人的内在都有潛力成為佛。關于佛教一些初級知識我們後期文章會介紹,幫助各位更好的理解,從而放棄傳統觀念中求财求子的觀念,來真正了解佛教的智慧。幫助我們開啟内在的具足圓滿的智慧。

什麼是真正意義上的國學(科學與國學本質區别)4

今天我們對劉豐教授的關于國學理論的科學語言诠釋就到這裡了,相信一定會各位看官有所啟發。後期會整理更多資料,來幫助我們進入宏大的國學世界,并真正屬于自己的天堂。

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