水往低處流，人往高處走。人在每一個階段所揮灑的汗水，都希望往後的人生之路更加的順暢無阻。寒門的學子勤學苦讀，不過是為了金榜題名。面朝黃土背朝天的農民，所付出的勞力隻希望一年能夠豐收。即使不問世事，居于田園之中的隐士，也渴望萬世太平，生活穩定。

而在這人生衆多的所求之中，“家”一定是最特别的。房屋不僅能夠遮風擋雨，更是成家立業的起點。自古以來，華夏民族都十分愛惜房子，忙忙碌碌半輩子很多人都是為了能夠享受喬遷之喜，舉家搬到生活更舒适的地方。

但是在這搬遷之中，也要留有顧慮，古人就曾說“搬家三不扔，扔了福氣散”，究竟是哪三樣東西不能扔，很多人都因此犯錯。

不扔古物件，升值蓄财

華夏曆經五千年的風雨，時至今日仍然生生不息。從古至今，人們十分注重家族的延續，一代又一代的人在一方土地之中生根發芽，所以在這家族中時常會出現先人留下的古物件。這樣的東西可能在當時是破銅爛鐵，無人在乎，但是經過時光的洗禮，有的卻是存有價值的古物。

在尋常百姓家庭之中，最常出現的可能就是一些方孔銅錢與花瓶之類的古物件，看似對生活沒有什麼用處，但是有可能在無形之中已經升值，也是家産的一部分。其次，這樣的古物也可以啟迪人的智慧，學習到很多從未接觸過的曆史知識，這也蘊含着極大的人文素養。

不扔貼身枕，安穩度日

很多人在搬家的時候，總想着一切都能夠煥然一新，與之前所有的舊物都斷舍離，但是有些東西能丢棄，有些卻要三思而後行，其中枕頭就是這樣的物件。作為自己的貼身之物，熟悉的枕頭能夠讓人一夜安穩，擁有一個好的精氣神。

人們常說“高枕無憂”，其實這原意就是人們以舒适的枕頭入眠，便可整夜無憂愁。曆史上古人就十分愛惜自己的枕頭，有木枕、玉枕、瓷枕等等。

北宋著名的政治學家司馬光，在其著作《資治通鑒》之時，為了能夠争取寫作的時間，便以圓木為枕，當睡醒之時，圓木滾動，就提醒他要起床更衣，開始寫作。這樣看起來不像樣的枕頭卻伴随了他的一生，幫助司馬光完成了一生的偉業。

不扔舊書籍，反複賞析

搬家的過程中，有很多人對這書籍的舍棄難以定奪。書籍太多很笨重，不易來回搬動，于是就有人輕易地變賣。但是“書中自有顔如玉，書中自有黃金屋”，看似平平無奇的一本書，其中可能蘊含着古人的大智慧，能夠使人明理。

雖然變賣可以獲得一些小錢，但是書中所涉及的知識則是無價的，尤其是一些被文學大家稱贊的經典名著，更是值得反複的品味。

人們常用“學富五車”這樣的成語來形容一個人學問的高深，在曆史上這樣的詞最初是莊子來表達自己的欽佩之情的。其好友惠施，是戰國時期著名的思想家，其所著的文章有五車之多，并廣讀賢聖經典，不僅讀書更是自己寫書，其所著的文章對後世影響深刻，更是名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。

勤儉節約，生活美德

“儉，德之共也；侈，惡之大也。”古往今來，有很多發家立業的人都守不好家，原因就在于一個“奢”字。由儉入奢易，由奢入儉難。面對好不容易搬遷的新房，很多人容易迷了心智，從而忘卻當年困苦的日子，随意丢棄家中的物件。

但是誰又能夠永遠得勢呢？為人處世要防患于未然，為往後的生活多攢些積蓄。家中的物件，如果沒有損壞，也可以繼續使用，這是勤儉節約的體現。

小結

“搬家三不扔，扔了福氣散”，喬遷大事本是生活中的喜事，莫不要因為一時的奢侈而對自己的生活造成影響。古人之所以留有這樣的言論，是取之于生活，并用之于生活中的。這樣的智慧是經過時間考驗的，時至今日對于當下我們仍然有可取之處。

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