你嘗過《放翁詞》的味道嗎？

陸遊對詞心存偏見與鄙夷，自然更談不上希望以詞名世了。他在《長短句序》中說：“倚聲制詞，起于唐之季世。則其變愈薄，可勝歎哉!予少時汩于世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止。”如果說他終身并力作詩的話，那麼他隻是以餘力填詞。不過，這并不妨礙他仍然是位有成就有個性的詞人，他在《文章》一詩中就已說過：“文章本天成，妙手偶得之。”不屑于為詞人正表明他不想以詞人自限，所以其成就能高于一般詞人。

宋代許多作家在詩中是正人君子，在詞中卻像風流浪子，詩境與詞境相互割裂，但陸遊的詞境與詩境彼此印證和補充。愛國主義是其詩與詞共同抒寫的主題，許多詞像其詩一樣以強烈的激情抒寫抗金衛國的壯志及壯志未酬的悲憤，如：

壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣雲高、狼煙夜舉。朱顔青鬓，擁雕戈西戍。笑儒冠自來多誤。 功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無際，望秦關何處?歎流年又成虛度。

——［謝池春］

當年萬裡覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬓先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。

——［訴衷情］

這些詞主要不是哀歎個人的功名未就，而是痛惜祖國的山河破碎，在痛苦的呻吟中包含了豐富的社會内涵，盡管詞人在哀怨嗚咽，老淚橫流，詞卻具有曆史的深度和壯闊的氣勢。

他的一腔愛國衷腸往往不被别人理解，還多次遭到投降派革職罷官的打擊。但他并不因此降節賣身以求榮，一生堅守自己的志向和節操，既是一位崇高的愛國志士，也是一位高潔堅貞

的詩人詞人，［蔔算子］《詠梅》生動地表現了他堅貞自守的品格與決不逢迎邀寵的傲骨：

驿外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，隻有香如故。

他在受到排擠打擊以後就在釋道中尋求安慰，以期解脫自己精神上的苦悶，因此，《放翁詞》中有不少作品表現超脫出世的情懷。劉師培在《論文雜記》中曾将陸詞比之于陶詩，但陸遊那種強烈的使命感不可能讓他真正超塵絕世，隻是以潇灑曠達的外表掩飾國仇未報的悲哀罷了。如：

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭卧看山。 貪嘯傲，任衰殘，不妨随處一開顔。元知造物心腸别，老卻英雄似等閑!

——［鹧鸪天］

一竿風月，一蓑煙雨，家在釣台西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？ 潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。

——［鵲橋仙］

在陸詞中最為人傳誦的要算那首［钗頭鳳］，它寫于與己仳離的原妻唐氏再度相逢于沈園之後，以一種凄恻的調子傾訴了夫妻被迫拆散後的痛恨，以及兩人的眷戀和相思；以短句密韻奔洩而出，語氣雖急促抒情卻委婉，既一氣貫注又韻味無窮：

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鲛绡透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

劉克莊認為“放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋、朱希真相颉颃；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上”(《詩話續集》)。劉說雖未免過譽，但他指出了陸詞藝術風格豐富多彩的特色：有些詞激昂慷慨一如其詩，如［漢宮春］《初自南鄭來成都作》、［夜遊宮］《記夢寄師伯渾》等；有些詞又寫得放曠飄逸，如［好事近］(湓口放船歸)、［鹧鸪天］(家住蒼煙落照間)(懶向青門學種瓜)等；有些詞則寫得深情綿麗，如［沁園］(一别秦樓)、［钗頭鳳］等。

放翁詞在藝術上的佳境是雄快處别具盤旋頓挫之姿，飄逸時又不乏沉郁深婉之緻。在藝術上的缺陷是他以詩人的懷抱和詩歌的筆法填詞，有時不免傷于真率淺露，王國維《人間詞話》論其詞說：“劍南有氣而乏韻”。

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