如果按照三世佛祖出場的順序來比較，齊天大聖孫悟空曾先後直接或間接，領略了佛教大咖們的神通厲害。

第一位最先與孫悟空有緣，且發生正面争鋒的，是現世佛——西天大雷音寺如來佛祖。

當年孫悟空拜菩提為祖為師，學會了筋鬥雲和地煞數72變，一度折騰到大鬧天宮，西方如來佛祖，接到玉皇大帝的聖旨，來到天庭，通過打賭的方式，收降并将孫悟空鎮壓于五行山下。

500年後，如來佛祖和觀音菩薩啟動三界的取經工程後，又借金蟬長老，十次投胎轉世為人的唐僧之手，救出孫悟空，還其自由之身，并收其成為取經團隊中的主要骨幹力量。

14年後，取經團隊成功來到了靈鹫山，取得了真經，如來佛祖分别對唐僧和孫悟空等師徒進行了加封。

第二位孫悟空有緣的佛祖，是萬佛之首，過去佛——燃燈古佛。

西遊神話中，燃燈佛祖曾與如來佛祖、彌勒佛祖等“三世佛祖”一同聯手，降服了獅駝嶺獅駝城中的3個魔頭：金翅大鵬雕、青獅和白象。

後來，燃燈古佛看到如來佛祖身邊的阿傩和伽葉兩位尊者，因為人事問題，傳授給了唐僧取經團隊無字真經，慈悲心起，擔心唐僧與孫悟空空歡喜一場，于是派出了白雄尊者，施法提醒。

第三位與孫悟空有緣的佛祖，是未來佛——彌勒佛祖。

彌勒佛祖沒有直接與孫悟空交過手，但他手下的司磬童子——黃眉童兒，卻曾讓唐僧取經團隊吃了不少苦頭。

小西天小雷音寺裡，黃眉童兒與一衆妖魔，公然變幻成了如來佛祖和諸位佛、菩薩等，大大方方地接受唐僧的跪拜行禮。

孫悟空火眼金睛，識破并揭穿了黃眉老怪的假象。黃眉童兒卻并不擔心，遭到取經團隊的打擊報複，反而變本加厲，用金铙和後天人種袋，讓唐僧和孫悟空等師徒吃了不少苦頭。

為了救出受困的師父，孫悟空曾到天庭、南贍部洲武當山、盱眙山求助玉帝調派28星宿、真武大帝和國師王菩薩等神仙，都未能成功将黃眉大王收複。

郁悶苦惱無計可施之時，彌勒佛祖緩緩駕乘彩雲從西南方趕來，與孫悟空合計收走了黃眉童兒。

有細心的讀者留意到，在西遊文學作品和影視資料，以及民俗文化神話故事傳說中，過去、現在、未來三世佛祖中，燃燈古佛和如來佛祖的發頂上都有團團圓環形相連的“肉疙瘩”。

在“源易緣”創作的名著解讀系列文章——《觀音菩薩頭頂上是阿彌陀佛，如來佛祖頂上的“疙瘩”，又是什麼？》一文中，我們曾釋疑過，燃燈古佛和如來佛祖等佛頂上的“疙瘩”是一種福相，稱作“肉髻相”。

佛頂上的“肉髻”，既是一種圓滿福相，代表着佛的高深、精進修為，也代表着一種實力和地位。

那麼，為何“三世佛祖”中燃燈古佛和如來佛祖的佛相發頂上，都有“肉髻 ”，而彌勒佛祖卻沒有呢？

“大耳橫頤方面相，肩查腹滿身軀胖。一腔春意喜盈盈，兩眼秋波光蕩蕩。敞袖飄然福氣多，芒鞋灑落精神壯。極樂場中第一尊，南無彌勒笑和尚。”

四大名著《西遊記》原著第66回，“諸神遭毒手，彌勒縛妖魔”一章節中，曾對彌勒佛祖有過這樣的描寫。

“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人！”

在一些寺廟和關于彌勒佛祖的塑像中，彌勒佛祖也多是一副頭頂光滑，大耳下垂，身寬體胖，一幅笑哈哈的開心樣子。

之所以，彌勒佛祖的發頂上沒有“肉髻”，應該有以下幾點原因：

契此身體矮胖，肚子奇大，言語無常，四處坐卧，常用木棍挑着個大口布袋化緣，為人預測禍福極為靈驗，名聲大作。

他在圓寂時曾盤坐于石頭上，吟出了一首偈語：“彌勒真彌勒，化身千百億；時時示世人，世人自不識。”

此後，民間便認為契此和尚正是彌勒佛祖的化身法相之一，塑造成了大肚彌勒佛。

佛經《大乘百福莊嚴經》等經書中，曾談到釋迦牟尼，如何修成莊嚴佛相時，曾稱：佛祖的福相，每修一百福，才會有莊嚴一相；菩薩修行要曆經一百大動劫，才能成就好相。世尊釋迦牟尼在因地時，不斷精進不懈，經過91劫，才修得了圓滿福相的業報。

也就是說，無論是三界中的神仙，還佛道莊嚴慈祥的聖賢們，是需要不斷地修行、修心、曆劫，才能擁有福德之相。

按照佛教和佛經故事中的說法，彌勒佛成為釋迦牟尼的弟子後，現在還是個菩薩，将來必定能成佛（未來佛），且是如來佛祖的既定接班人。

彌勒成佛接替如來佛祖的時間，尚需要56億7千萬年。這也是彌勒佛祖頭頂沒有“肉髻”的原因之一！

開卷有益，原創不易。

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