有這樣一類詩，叫禅意詩。禅意詩多為佛教僧人所作，其中有很多關于人生的偈語。與我們常見的詩詞不同，這些禅意詩簡單直白，通俗易懂，但難得的是在這些簡單的句子背後，卻寫盡了人生和世事的感悟，讓讀者們有不一樣的感受。

世事無常，沒有永恒

朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。

若将花比人間事，花與人間事一同。

——唐·龍牙禅師

早上看到花開滿樹都是紅的，晚上花落了樹上已然空了。其實，人世間的事和這花又何嘗不是一樣的呢：世事都是無常變化的。

隻看他人短處，不知自己短處

手攜刀尺走諸方，線去針來日日忙。

量盡前人長與短，自家長短幾時量？

——元·石屋《裁縫詩》

這是一首諷喻詩。裁縫為了做衣，拿着刀尺為他人量短長，卻從來沒有為自己量短長。這世上的很多人不都是如此嗎？有的人窮盡一生都在計較他人的長短，卻從未回頭正視自己的長短。

有時候苦苦尋找的就在身邊

終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。

歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。

——唐·無盡藏

每天都在尋找春天，為此走遍無數山峰，鞋都踏破也沒有找到春的氣息。回到家時，偶然嗅了下梅花，卻發現梅花枝頭已經布滿了春天的氣息。有的時候，我們苦苦尋找的，其實，早已擁有了。

退一步，是另一種前進

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

心地清淨方為道，退步原來是向前。

——南北朝·契此

農夫一株株地插秧，低頭就看見倒映在水裡的天空。當我們心裡沒有雜念的時候就是悟道了。農夫插秧是邊插邊後退的，正因為他能夠退後，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的“退步”，正是工作的向前展進。

悟道在心不在形

門庭清妙即禅關，枉費黃金去買山。

隻要心光如滿月，在家還比出家閑。

——清·張問陶《禅悅》

門庭清淨就是閉關入禅了，何必還要枉費錢财去買山閉關呢？隻要心裡坦蕩如月亮，那麼，即使在家也比出家悠閑。悟道在心，而不在于形式。

人生短暫，不要太在乎過程

來時無迹去無蹤，去與來時事一同。

何須更問浮生事，隻此浮生在夢中。

——唐·鳥窠

人來時赤條條，去的時候也沒有征兆。人這一生就像夢一樣，所以，何必太在意人生中的事呢。《紅樓夢》中說：赤條條來去無牽挂，與這首詩有異曲同工之妙。人生本來就是赤條條來去無牽挂，所以，又何必又太在意這夢中之事呢。

坐看雲起，笑對月升，就是閑适人生

嶺上白雲舒複卷，天邊皓月去還來。

低頭卻入茅檐下，不覺呵呵笑幾回。

——宋·白雲守端

看山上白雲雲卷雲舒，天邊的月亮升起又落下。低頭走入茅房裡，不覺笑出聲來。這樣閑适的生活，夫複何求。

何必想太多，珍惜當下美好

過去事已過去了，未來不必預思量。

隻今隻道隻今句，梅子熟時枙子香。

——元·石屋《山居詩》

過去的事已經過去了，未來的事情不用提前操心。現在當考慮當下的事情，梅子熟了栀子很香，這樣就很好。人生何必瞻前顧後想太多，珍惜眼前的美好，這樣不好嗎？

随遇而安，灑脫生活

流水下山非有意，片雲歸洞本無心。

人生若得如雲水，鐵樹開花遍界春。

——宋·此庵守淨

山上的水流下來是随性而為，雲彩飄到洞邊是無意為之。人生如果能像雲水一樣灑脫自在，那就像鐵樹開花一樣，處處是春天。人生灑脫、随性自在，春天自來。

珍惜眼前，處處春天

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閑事挂心頭，便是人間好時節。

——宋·無門慧開

春天有百花可賞，秋天有美麗的月色；夏天有涼風，冬天有瑞雪。如果沒有閑事在心裡，那麼處處都是人間好時節。珍惜身邊的風景，那麼，處處都是人間好時節。

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