1872年美國工人撿到一石頭，困擾科學界一百多年，至今仍成謎

1872年的一天，在美國新英格蘭溫尼泊西汲湖的旁邊，有一群人在勞作着，他們拿着鋤頭翻了土，這時候一輛大卡車開過來，從車上下來幾個人拿了好些安裝栅欄的柱子。剛翻好的土地上原來是要安裝這些栅欄的啊。承包這個工程的是士塞内卡·拉德，他來回行走在工人之間做着監工。“這個地方歪了，過來一點。”“這裡再放下去一些，不穩定。”

這時候一位工人突然驚叫一聲:“這是什麼？在這裡怎麼會有黏土呢？”而且這塊黏土還很奇怪，竟然比起之前他遇到的都要重。聽到工人驚叫之後，大家都停下了手中正在進行的工作聚了過來，當然作為包工頭的士塞内卡·拉德也在其中之一。大家對于這塊黏土都非常好奇，這時有位工人提出來把黏土扒開看下究竟是什麼東西，随着黏土扒開，裡面的東西也出現在人們的面前，原來裡面有一塊鵝蛋形的石頭，上面還刻着很多星形圓環、臉、帳篷和玉米穗一樣的圖案。令這位工人沒想到的是就是這塊奇怪的有刻字的石頭竟然成功地困擾了科學家一百多年，甚至時至今日還是一個謎！

這塊石頭究竟是什麼來曆？為什麼科學家們至今都沒有解開謎題呢?

既然石頭上面刻着字，那必定是少不了人為的操作，畢竟石頭自己長字是不可能存在的事情。其實在石頭上刻字在古代就已經有了，那是人類社會進步之後的産物，其實在鐵器發明之前就已經出現了在石頭上刻字的情況，那時候文字演變還不是特别的完善，所以大多都是以象形文字或者是圖畫的形式來記錄天氣，牲畜或者時間。在世界各地都有出土一些相關的壁畫和岩畫，通常是在垂直地面的岩體上面作畫，在人類文明發源地都會出現這樣的情況。所以這樣看來早期人們是用大型的岩體作畫的，而比較小的石頭上面去做畫刻字，在我國是出現得最早的，在我國發現的最早的石刻是在先秦時期，也就是大家比較熟悉的中國九大鎮國之寶之稱的陳倉石鼓，但是我國在這之前也有記載的會在石頭上刻東西的是在商代，因為當時有些碑文就會采用石刻。

但就目前在我國發現的這些石刻都是出現在碑文的居多。而不管是在我國還是在西方國家，像是這位工人撿到的這樣在像是鵝卵石一樣的石頭上雕刻到目前為止被發現的還是沒有的，而且再加上它的出現是和黏土一起的，這就直接給神秘石包裹上了一層神秘的面紗。在神秘石現世之後，科學家們就一直對神秘石的身份進行探索。大家的說法也都是不一樣的，也給神秘石場帶來了無數的參觀者。

在神秘石被從溫尼泊西汲湖畔挖出來之後，大家都解釋不出來這塊石頭的來曆，也不清楚究竟是哪一位藝術家的傑作，更加不知道它到底是從哪裡來的。

于是工人們就給了它一個神秘的名字“神秘石”。就這樣這塊被無意間挖出來的神秘石成為了衆人的焦點，新罕布什爾州又多了一個新鮮事。想要知道這塊神秘石的來曆的人不在少數。科學家們進入到神秘石的研究後，很多科學家在當時都覺得是來自于更早之前的人類文明，是遠古時期人類藝術家的傑作。

既然是工人，作為打工者挖到好東西自然是要給到包工頭的，于是神秘石也到了士塞内卡·拉德的手裡，想要看神秘石的人全部都絡繹不絕的來拜訪士塞内卡·拉德，雖然士塞内卡·拉德作為一位包工頭但是他仍然有自己的愛好，他非常的樂意和大家一起探讨神秘石，在1872年11月，《美國博物學家》認為這塊石頭是為了“紀念兩個部落之間的條約”而産生的。然而，這種觀點沒能堅持多久，随後就有人推測這塊石頭是某種古代工具，但是認為是工具的人很快又站不住腳，因為這種工具究竟是用來做什麼的沒有人知道。就在大家對神秘石進行讨論的時候，好景不長，在士塞内卡·拉德的有生之年他根本就沒有了解到這塊神秘石的來曆。但是作為這塊石頭的擁有者，是塞内卡·拉德在去世之前把手中的有價值的東西都給了自己的後人，士塞内卡·拉德的女兒繼承了這塊神秘石，并繼續對神秘石進行探索，但是在1927年，士塞内卡·拉德的女兒就把這塊神秘石捐給到了美國的“新漢普郡曆史博物館”大家要參觀現在都在博物館參觀了。

神秘石到了博物館之後，我們更加清晰神秘石的整體了。這塊神秘石長約10.2厘米，厚約6.4厘米，重約510.3克，通體呈現黑色，質地非常的堅硬。

也難怪在鋤頭挖地的時候都可以逃脫掉被弄壞的命運。随着科學家對神秘石的研究，神秘石的成分也出來了，是一種石英岩組成的，在石頭的兩個頂端都被打了小孔，但是孔洞的尺寸是不一樣的，所以科學家推測這是用不同的工具鑽磨成型的。而石頭的表面應該也是被打磨過的，才會呈現出光滑的質地。

科學家們想到了當地的土著人民的工藝品，畢竟在新罕布什爾州活動的最多的土著人就是北美原住民印第安人。印第安人的藝術品非常的多，他們分布的地區不同所表現出來的藝術品也是不一樣的，石雕藝術主要就是在東部林區的印第安人部落中出現的比較多。在印第安人當中會有很多神秘的文字以及圖騰，都是當地土著人民藝術的一種展示。在印第安人的圖騰上面大多都是一些信仰和故事，通常在刻畫上會選擇人物或者是動物去做雕刻，在動物上面的選擇大多數都是用的食人鲸，因為食人鲸是當地信奉的祖先，之所以會刻上去是為了做紀念意義和供奉。這就和在石頭上面的刻圖有些關聯了，那這個神秘石就很有可能是印第安人的東西，就在大家這樣認為的時候，有考古學家立刻否定了這一解說，因為生活在該地區的美國土著部落也就是印第安人他們是不能夠生産出這樣精細的工藝的，印第安人主要的生産方向都是手工藝品，但是這個神秘石上的這些洞是用動力機器工具鑽的，而不是印第安人使用的傳統技術。

原來印第安人的工藝品雖然在北美來說是非常精細的作品，但是印第安人對于色彩的重視度特别的強，他們通常都是會在雕刻好的工藝品上塗上各種彩色的塗料，而我們所看到的神秘石上面雕刻着的是箭頭、月亮、一些點、一個螺旋、玉米、有點像是鹿腿的圖案，長了耳朵的動物，一張人臉，但是除了雕刻的這些沒有規律的圖案之外根本就沒有任何顔料的作色，所以這點就直接說不過去，既然不是印第安人的傑作，那這塊神秘石究竟是怎麼來的呢？

既然在神秘石的整體圖案上面找不到答案 ，科學家們馬上又想到從局部開始入手，他們仔細看了下在石頭上的人臉形象，整個人臉凸現出來的面部結構很像是愛斯基摩人也是因紐特人或者是阿茲特克人也就是前面說的印第安人，而石頭上描繪的圓錐形帳篷是美國西部土著人更常用的一種類型。但是印第安人已經被大家給排除了，而愛斯基摩人生活在北極地區，那裡非常的寒冷，在愛斯基摩人中有關雕刻的工藝主要的展現就是在愛斯基摩人所居住的冰屋了。所以這一解釋又進入到了死胡同。這邊從神秘石的發源地和工藝找不到神秘石的身份，那邊就馬上有人向新罕布什爾曆史學會給出新的想法，這位有着新想法的人提出神秘石應該是一塊“雷石”。

在中國聽到這樣的名字一般都會認為是來自外太空的，但是在美國他們認為的雷石是存在于地下的。一般出現在珊瑚、黏土中，表面也會有有一些人為加工痕迹。這一說法其實也可以和神秘的出現石相吻。但是神秘石的發現地不存在這樣的土質，再加上神秘石被發現之後已經隔了很多年，無從考證。所以神秘石是不是雷石也根本确定不了。還有科學家認為這是一種和羅盤有關的天然磁石，在航海的時候使用不至于在海上迷失方向。但是他們翻閱了許久也依然沒有在已知的典籍上面看到相關。

有些科學家甚至也提出了自己的想法，覺得這一切很有可能與天外來客外星人有關系。很多未解之謎都給天外來客背鍋，這次自然而然也是毫不例外的。

外星人的存在一直都是一種口口相傳的事，人們說看到外星人也是從飛碟把這些外太空生物做的聯系，而且據說還發現了一些壁畫上面有描述外星人的事情，比如撒哈拉沙漠壁畫上人物的圓形面具這個是在我們人類中沒有産生過的東西，形狀也非常的奇特、還有在複活節島和南美的巨石建築以及在埃及的金字塔這些用巨石做成的建築物，人為根本沒有辦法做到搬運，于是這些不能得到解釋的事情全部都假設和外星人有關系。甚至有些人認為我們人類就是外星人的後代，瑪雅人大家應該都熟悉，關于瑪雅人的說法甚至還被說成是和外星人交配之後的後裔，大家聽到的有關瑪雅人的故事也都非常的神乎其神，畢竟瑪雅人是能夠遇見未來的，大家應該還記得瑪雅人的五大預言，雖然世界末日還沒有到來，但是前四個預言都已經實現。所以瑪雅人一直被稱為神話，包括瑪雅人還有很多的技藝和一些算法，這些都讓人大為驚歎，瑪雅人還有着高超的工藝。具體有沒有制作神秘石的能力根本就不清楚，所以是不是外星人的傑作也隻能作為猜測，畢竟不能每次有問題就讓外星人背鍋啊。

在神秘石上面出現的特殊符号，讓一位收藏愛好者提出了自己的想法，對比于之前所了解到的符号來看，很有可能是一種族人間傳遞信息的工具，而這種信息應該是有着某種含義，就像是十字架這種具有宗教含義的符号，還有些符号對應的是哲學，也有對應禮儀的符号。為了不讓符号消失方便多次轉手，于是特意用硬質的神秘石刻畫作為信息傳遞的媒介。還有人認為這也有可能是一種契約，兩個種族在經過相互征讨之後，作為相互盟誓的見證。但是這些符号在很多其他被發現的已知符号中也沒有相近的，所以我們也根本破譯不了上面傳達的信息。

1993年質地學家參與進來之後，又對神秘石的土壤結構做了分析，他們認為神秘石應該是一種砂岩，砂岩其實是一種沉積岩，主要由各種砂粒膠結而成的，結構很穩定，砂岩的顔色通常呈淡褐色或紅色，而主要的成分是矽、鈣、黏土和氧化鐵。絕大部分砂岩是由石英或長石組成的。砂岩在早期其實是在河床中經過水的侵蝕而形成，後來經過地殼運動形成了礦山，很多礦區都會有它的身影。但是砂岩在美國是沒有錯的，如果要找到和神秘石一樣細膩的岩石在全美國也是大海撈針，所以地質學家的說法也就隻是一種假設。

并沒有得到實質性的驗證。

除了雕刻的記憶，還有一個困擾的就是打磨的工藝，但其實這種打磨得這麼圓滑的技藝在神秘石出現後不久又被發現了類似的，1939年，專家們在拉丁美洲的哥斯達尼加一片熱帶雨林中發現了有兩百多個“奇怪”的大石球，當時科學家們認為這是人為雕刻的，科學家們通過觀察石球表面，發現石球的整體制作工藝都很精湛，石頭表面也被雕刻得十分圓潤，整個石球都接近于球體，在現代利用精細的工具都非常難以完成的工程，在古代更加不可能有這樣精細的工具。而當時在熱帶雨林中也沒有發現和石球一樣的石塊可以制作，并且根本就找不出來和石球大小一般的石頭。所以當時當地的人們知道之後都覺得是外星人的傑作，畢竟這麼大的石球，在不可能出現的地方出現，人為力量也做不到搬運這麼多過來，而且所有的石球組合在一起看起來就像是一個巨大的陣法，就在大家把這一切歸功于外星人的時候，科學家也沒有什麼新的進展。令大家沒想到的是石球的秘密很快就被揭開了，因為在石球出現了三十年之後在巴西的西德艾費爾采石場又發現了同樣的石球，所以可以證實，在哥斯達尼加出現的巨大的石球是由火山噴發自然形成的，根本就不是外星人的傑作。

石球和外星人是沒有關系的由火山噴發而形成的。那我們的神秘石是不是也有可能是由于火山噴發而形成的呢？我們不知道到底會不會是大自然的傑作，不過我們可以知道的就是，神秘石的大小遠遠沒有大石球的體積，還有就是神秘石是鵝卵石的外觀，而大石球是球體的外觀，這也大相徑庭。再一個就是我們的神秘石是和黏土一起存在的，但大石球它是裸露在地面的。這兩種石頭的形成本質就已經發生了變化。這樣看來，雖然大自然的力量可以做到人力所不能及但是我們發現的神秘石也不一定就是大自然的傑作。

除了對外星人打磨工藝的猜測之外，還有人認為，神秘石上刻畫的人臉，神秘符号和不存在的動物，很有可能是一種天體運動規律，就像是古人在不知道四季是怎樣形成的時候，就會對當時的作物，做一些記錄，這塊神秘石也有玉米，但是所有的刻畫又不能連成片，更加看不出什麼規律。

時間一直在過去，而人們的探索仍然還在繼續，雖然我們前面有說過當年科學家們對土著做了猜測，最終因為工藝技術達不到這樣的技藝而半途而廢，但仍然是沒有讓對于土著文化深有研究的曆史學家就此止步，2018年就有一位曆史學家喬•格雷夫林提出了神秘石的用途，他認為神秘石是當年土著的祭品，由于多年的積澱，所以大家早就忘記了下面是一塊墓地，這就和我們發掘古文物一樣，如果不是偶然間，我們也不知道下面既然是有着墓葬群體，更加不可能探索更多的朝代故事以及國家級文物。所以據此他還做出了一個大膽的假設，“我想，這位工人是幸運的，如果他再往下面多挖一下，應該就可以挖出去世土著的骨頭了。”但是就是這麼遺憾，事情已經過去多年，工人當時也并沒有深挖下去，如果真的是陪葬品，當年挖掘之後說不定還真的能讓我們對土著更加進一步的了解。可是世界的事情沒有如果這一說法。

另外，神秘石上的兩個孔也非常引人注目，這兩個孔的大小并不一緻，但是絕對是機器打磨的，并且在神秘石的下面那個孔能夠比較明顯的可以看到有劃痕，如果在挖出神秘石之後，就沒有人對神秘石進行過處理，那麼神秘石就是當年的某個族群的産物，可是如果是有人為的處理，那不排除神秘石是噱頭，隻是大家當年過于的關注了神秘石上面的圖畫，神秘石的形狀和神秘石的成分以及由來，而而忽略了一些細節。推測到這裡之後，有位科學家直接指出，神秘石出現之後，所有的相關記錄都沒有對環境的補充，包括神秘石出土的地方它所在的土質也無從查證，這對研究神秘石來曆來說極為沒有說服力。

而神秘石上的洞很有可能就是在19世紀被人為的再加工處理的，也就是說這塊現在展示在我們眼前的神秘石說不定就是當年工人和包工頭士塞内卡·拉德在溫尼伯索基湖畔精心設計的騙局，也是為了提升自己的知名度，再加上士塞内卡·拉德是包工頭，工人們給了好處之後再威脅說出去就沒有工作，大家相互配合的可能性也确實能說得過去。

而且當時在溫尼伯索基湖邊除去士塞内卡·拉德和那位撿到神秘石的工人，其他人都是自己人，相互打配合作假的可能性也非常的大。神秘石的出現是和黏土一起被發現的，但是在當時，周圍的土質并不是黏土土質，那很有可能這塊神秘石是事先被放在溫尼伯索基湖畔的，我們也知道包工頭士塞内卡·拉德是一位自然愛好者，對于他來說弄到神秘石和黏土根本就不是什麼難題。這一說法其實還算比較有說服力，外星人我們現在也不清楚是否真的有，而印第安人也給不了我們相似的答案，如果這塊神秘石不應該出現在這兒，極有可能是被從另外的地方帶回來的。

我們生活的世界有很多未知的東西都等着我們去探索去發現，生命在于探索創新，至于神秘石，它之所以神秘就是因為一個多世紀大家都沒有參透它的本身，我們期待神秘石的真面目出現在我們面前！那麼基于我們現在所了解到的各位科學家，曆史學家，地理學家以及奇聞異事愛好者們給到我們的線索和對神秘石的看法，大家覺得哪種更具有說服力呢？

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