老人除了長得難看，性能力不行之外，其餘和我現在并無二緻。也即是說，老人一定是有性欲的。老人一定是好色的。但是整個社會、整個文明對此視而不見。

　　通常我們都認為，老人，比如說六十多歲，七十歲，八十歲的老人，一定是再也沒有這方面的要求——因為他們已經不行了。所以整個社會不承認老人存在性需求這碼事，更沒有建立起完善的供給系統。原先我不相信佛家所說生老病死之苦，最近越發覺得老之将至，才意識到這個問題的嚴重性。不承認老人的性需求，既是老人的不幸，也是年輕人的麻煩。

　　前幾天看到一篇報道，一個教授，59歲，倒也不算太老。但是比之他欺騙的對象，17歲的小姑娘，顯然是有點老了。59歲的教授，不知在哪裡看到一個詞，叫“愛撫療法”，17歲的女學生不知為何撞到他手裡去了，被他用這種愛撫療法脫了衣褲，兩個人光光的泡了好幾次澡。結果老教授還不滿意，約小姑娘晚上再去做進一步的“治療”。

　　這個時候，小姑娘感覺不對，開始警覺，鬧大了，報了警，真相大白。老教授承認了自己并不懂得何為“愛撫療法”，僅僅是從報上看到有這麼一個詞，由于小姑娘遇到心理問題，需要咨詢，靈機一動，就用上了。老年人需要性，是真的不是假的。有一回我在地鐵裡，看到一個至少五十好幾的男人，拿手背去碰前面一個時髦女孩的屁股，膽子特别小的那種碰法。

　　碰了很多次，都是這種手法。我看了以後覺得相當可悲。同時我也為自己感到可悲。因為這是我幾年前的手法，但是現在我的進步也不大。

　　要是進步大的話，就不是碰屁股了，而是拍拍她的肩，或者跟她動動嘴皮子，女孩子就兩眼放光，覺得很有幸認識了一個高素質的人。她要是不認識你，都會覺得可惜，恨恨不已，她會埋怨自己：怎麼不找他要個名片?至少留個電話，可是卻沒有要，真是不争氣。我的意思是說，經過多年的努力，我終于從褲裆裡探出腦袋來了，看到了攻心之術。要進入女人褲裆，不妨先進入她的眼睛，和她的心，至于她的身，實在是要看看有沒有風險，再考慮上還是不上。

　　這個事，在有了相當的經驗之後，是可以做得從容一點了。女人是上不完的。上去了下不來不好，下來之後有一方不快樂也不好，上去之後留下好多後遺症更不好。聖人畏因，凡夫畏果。

　　畏是敬畏。在“因”出現的時候就得考慮“果”，想要超凡入聖，這是必須學習的法門。老年人對性充滿興趣，另一個例子，是網上的。說是南昌某大街旁，一片樹林當中，常有一兩百老頭子，做什麼?常有中年婦女在此賣淫。

　　如何賣法?并不是真槍實彈地性交，沒有把衣服脫光的情況，也不會坐下來或者躺下來，所有交易都是站着完成的。不過是一塊錢摸上邊，加一塊錢摸下邊。這個貼子裡有許多照片，很直觀，很真實。又有注解。

　　一個老人花錢，總會圍上去一幫老頭子沾便宜，大家都伸腦袋看，不用交錢。有的照片當中，老人為了探索下邊的秘密，看得更清楚，把女人的褲子脫成了現在流行的“低腰褲”。來這裡做生意的女人，都是年紀比較大的。最年輕的一位也得三十好幾了。

　　生意最好的，一天能掙一百多塊。我看這個貼子，代表兩個可憐的群體。一個是老男人，一個是來賣的農村婦女。是極端匮乏的兩群人。

　　這些老男人很可憐，他或許一輩子也沒有見過女人下邊長什麼樣，要是沒有這些女人來“賣”，他會帶着這個困惑到死。有人不同意我這個觀點，說，他們不是有老婆嗎?NO，有老婆歸有老婆，很多老公是不好意思去看老婆的那個地方的，很多老婆是不會允許老公去看她那個地方的。這些老男人，既沒有嫖娼的經濟基礎，他們年輕的時候，連嫖娼的場所也沒有。而且，他們肯定不會上網，黃色網站他們無份;毛片也沒有看過，VCD這些玩意他們也鼓搗不了。

　　所以，性信息，他們是極端匮乏的。他們裝出一幅好老兒的樣子，心裡真是不得安甯。性，或者還有愛的困惑，使他們在幾年或者十幾年的餘生當中，保持迷惑颠倒，死去以後，一定無緣西方淨土，無法成佛作祖。所以，要關心老人性健康。

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