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天牢見鐵膽神侯

生活 更新时间:2024-11-26 04:22:35

如果您⾛進我的世界⾥,我将把發⽣在昨天的真實故事,向您娓娓道來,惟願咀嚼粗茶淡飯寫錦繡文章,不以物喜不以己悲不興風起濤,人真實事真實無需追根朔原,故園情舊時夢回味盡是傷創。去感受⽥園裡處處彌漫的清新空⽓,還有令⼈陶醉的花⾹,更有不時從藥箱⾥拿出來五顔六⾊⼊⼝即化的圓圓的砂糖,逗着小孩子的赤腳醫生!

曆經撥亂反正歲月,他們懷着一腔激情,行走在人民公社的大隊與小隊之間,很沉的十字藥箱斜挂在肩上,一根鐵棍丈量鄉間小路,陽光下他們的背影和青山相融,泥濘中深一腳淺一腳看炊煙袅袅,夜幕低垂應聲出診聽犬吠陣陣,赤腳醫生,千千萬萬中國農民心田的記憶,猶如一道道閃亮的流星在夜空滑過,在記憶裡還依稀記得——寶塔糖的味道、橡皮膏的氣息、土黴素讓很多人一口黃牙、慶大黴素抑制高燒、青黴素澀中帶苦做皮試的程序讓人多挨一針!

⾚腳醫⽣是⽥間地頭勞動的⼈們羨慕的讀書⼈,他們不⽤卷⺠兄弟傳遞⻓⻓的葉⼦煙杆,他們的經濟⾹煙夾在⼿⾥看起來特别有型,聞起來淡淡的香,點煤油燈可以報銷油費,布票糧票在他們⼿⾥有點變戲法的感覺,總是⽐常⼈多個⼀張兩張,令⼈羨慕!

天牢見鐵膽神侯(像猴兒一樣候着)1

第八章 像猴兒一樣候着,難得“馬上封侯”

“走、走、走,我有戶口;來、來、來,你笑開懷”,左手打着蓮花鬧,來自河南的耍猴人右手使上洪荒之力一甩手中的常常的鞭子,鞭子在半空裡發出噼啪響亮的聲響,猴子作勢地從地上飛竄到他的肩頭,熟練而娴熟地配合着他的表演,摟住他曆經世故的脖子,揚起機靈而奸詐的尾巴,把紅色的屁股露出來供人群仰望。

猴是動物界最高等的類群,大腦發達;眼眶朝向前方,眶間距窄;手和腳的趾(指)分開,大拇指靈活,多數能與其他趾(指)對握。

猴類也稱是靈長類,它是動物界裡最進化的一類。猴大腦發達,四肢可以使用簡單工具和抓取食物,手趾可以分開,有助于攀爬樹枝和拿東西,一般猴按區域或鼻孔構造分布,如按地域一般主要分布于亞洲、非洲和美洲溫暖地帶。大多栖息在林區。

耍猴在中國已有悠久曆史,戰國時期就已經出現,唐朝已經日趨成熟和完善,它發源于今天的河南省新野縣。

古時候,人們将猴子視為馬的守護神,常于馬廄内養猴子以留住馬匹,并讓猴子表演猴戲作祭祀之用,因此猴子又有“馬留”的别稱,粵語語系裡,至今好保留着這種叫法。

中國猴戲也從日本的奈良時代傳入到島國。

在曆史的進程中,後來耍猴的宗教性變淡,有些隻是純娛樂性,一些小販為招攬顧客,也會養猴子表演賣技藝,尤其常見于賣武術、賣藥等行業。

猴子沒有臀部,所以坐不住,善於變動;

然而猴子的屁股是紅色的,經常用來形容人害羞時候的臉。

據索引派認為,屬相為猴的人,經常換工作是他們的常态,因為猴子嬗變、多計謀、狡猾,甚至虛僞。

猴子具有善的天性,與古時代諸侯性質很相近,列強諸侯們各據一方,它們好計謀、多機變,陽奉陰違、皮裡春秋的事無所不及、及所能會,所以當初形容各據一方的霸主如一群猴子的王一樣,善指揮應變,因而諸侯的『侯』字是将猴的犬去除,代表人而成『侯』,其道理在此。

在中國古籍中猴子的别稱有禺,果然,獨,狨等。據《白虎通》記述:“猴,侯也,見人設食伏機,則憑高四望,善于侯者也。”侯,是等待、觀望的意思。

神話藝術作品《西遊記》中的美猴王,花果山上一塊仙石所生,天地生成,無父母,無名無姓,拜菩提祖師處,祖師從猴王身上取個姓氏‘猢’,猢字去了個獸旁,乃是個古月,古者老也,月者陰也,老陰不能化育,教他姓‘狲’,狲字去了獸旁,乃是個子系,子者兒男也,系者嬰細也,正合嬰兒之本論,姓‘孫’,因此得名孫悟空。由于上課不專心,師父在腦袋上連敲三下以示處罰,被他際會成三更天受教,于是跪拜于師父床前,學會七十二變的本領。

耍猴人“嘡、嘡、嘡”敲着鑼,頓足在五通大隊的大操場,猴子連續翻了幾個跟鬥,引來群衆們觀看,耍猴人扯起嗓門高叫道——

“猴王,你爬到我舉起的竹竿上遠望,看看這個大隊裡誰是懶婆娘?!”

猴子蹬了一下,張大嘴回應了一聲“嚎”;

然後順着竹竿“嗦、嗦、嗦”往上爬到竹竿的頂部,左前肢緊緊抓住竹竿上的紅繩,右前肢反向搭在額頭上,向人群中望去。

人群中三個穿得最漂亮的女人撒腿就跑,連聲說“莫邪、莫邪、莫邪”,穿得最豔麗、跑在最前面的女人,竟然是赤腳醫生助理牛娃子先生的老婆。

于是人群中像煮沸了的滾水,一下子炸開了鍋——

“懶婆娘、懶婆娘”;

哄堂大笑像洗馬攤橋墩下奔騰的潮水,一浪蓋過一浪。

唐逸夫站在合作醫療門前的斜坡上,對着操場上的耍猴人笑眯眯地說:“穿得漂亮就是懶婆娘啊?那是他男人會掙錢!”

人群裡有人應和:“對的,就是嘛。不過牛娃子的婆娘喜歡拿姜捏醋,牛娃子不好過日子,得治病”。

唐逸夫笑哈哈地說:“喜歡吃醋是婦科病,我開個方子,專門治吃醋的,懶婆娘吃了也有用”。

牛娃子一聽,正中下懷,興沖沖地從操場沖向合作醫療室,唐逸夫也走了進去。

牛娃子拿過處方箋,抓起筆,遞到唐逸夫手裡。

唐逸夫說:“這叫做‘療妒湯’;用品相好的秋梨一個,二錢冰糖,一錢陳皮,水三碗。梨熟為度,每天早晨起床吃一個梨,吃來吃去就好了。”

牛娃子說:“這也不值什麼,隻是不見得見效。 ”

唐逸夫說:“一劑不效吃十劑,今天無效明天再吃,今年無效吃到明年。反正這三味藥都是潤肺開胃不傷人的, 甜絲絲的,又止咳嗽,又好吃,吃過一百歲,人橫豎是要死的, 死了還嫉妒啥子!那時就見效了。”

說着,旁邊看熱鬧的群衆都大笑起來,有的說牛娃子是耙耳朵,有的說牛娃子是龅牙腔,還有人順口唱起了順口牛“一行服一行,西瓜服龅牙腔,耙耳朵怕婆娘”。

唐逸夫笑着說:“不過是閑着解悶罷了,有什麼關系,說笑了你們就值錢。實告你們說, 很多病都是病人自己治好的,你覺得這個一聲有能耐,你的病就好了大半”。

耍猴人牽着猴子走過來,大大的鞠了一個躬,揮舞一下鞭子,對着猴子說:“來,給衣食父母玩個把式”;

猴子穩穩一站,把臉一抹,順手在耍猴人的随身口袋裡拿出一個戲臉殼(人們常說的變臉道具),把戲臉殼的九十度角彎鈎銜在嘴裡,臉譜是一個關公像,人們喝彩起來;

耍猴人彎下腰,隻見猴子以迅雷不可掩耳(盜鈴)之勢把關公臉譜取下,敏捷地跳過去丢進口袋,立馬取出一個孫悟空的臉譜銜在嘴上,現場響起熱烈的掌聲。

猴子竄到唐逸夫面前,兩個前肢豎起大拇指,耍猴人蹲成一個馬的樣子,兩手作勢往前揚蹄,緊密無縫起配合着吆喝唱起來:“祝——您——馬——上——封——侯——歐——藕——偶——鷗——讴!”

大家七嘴八舌:“好兆頭”、“有好運”、“招财進寶”、“馬上有喜”……

唐逸夫依然是笑眯眯的,把一個紅包塞進耍猴人的口袋;

耍猴人一聲鑼響:“凱歌高唱——您——輝——煌——昂——盎——卬——昻——昻!”

耍猴人的腳步漸行漸遠,敲鑼聲也由大到小……

唐逸夫突然想起一件事,抓起一口袋早就抓好的藥追了上去。

“師傅,路上辛苦,記得多喝水,遇上身體有個小毛病什麼的,用這個《諸葛行軍散》服用”。

耍猴人接過袋子,雙眼急速浏覽,唐逸夫根據《奇方類編》下卷,按照區域、氣候予以組方,并在袋子上用飄逸的草書着——

第一劑:

綠豆粉15克;麻黃(去節)5克;

幹姜5克;陳皮10克;

此方為細末,用涼水調服。

第二劑:

麝香3克;西牛黃3克;珠粉6克;

冰片3.6克;腰黃6克;

馬牙消0.6克;姜粉1.2克

次方為淨末,每次約0.3克。

功能主治:

消暑解毒,辟穢利竅。

治中暑昏暈,腹痛吐瀉,熱症煩悶。

耍猴人立在原地,久久注視着唐逸夫——好久沒人這樣關心過他了,他的手顫抖着,從袋子裡摸索了半天,掏出一本泛黃的《乾隆本太平要覽》,恭敬地遞給唐逸夫,嘴唇嗫嚅着:“您用得着,我祖上傳下來的,留着是一種浪費”。

天牢見鐵膽神侯(像猴兒一樣候着)2

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