你平常會不會這樣做：

看到一些很有“料”的文章，覺得對自己很有幫助，于是還沒怎麼看完就點擊收藏，想着之後有時間才認真翻出來閱讀，卻再也沒有閱讀過？

或者今天覺得這個公衆号推送了一篇很不錯的文章，然後關注了它，于是不知不覺，就關注了很多公衆号，但其後就很少認真去翻閱它們？

如果是這樣子，那麼你就已經患有“松鼠症”了。

所謂“松鼠症”，學名是囤積強迫症，指的是出于某種恐懼心理，通過不斷囤積物品，以确保不時之需，但同時又不舍得扔掉那些囤積回來沒有用的物品，最終形成一種“習慣性儲存”的行為表現。

想一想，你對于“知識的囤積”，是不是也有類似的行為。

我在網上寫了很多文章，而且大部分文章的“收藏數”都很大。一些讀者還會留言說：先收藏，以後慢慢再看。

問題是，有多少人在收藏之後，還會回過頭來翻閱這些文章呢？我相信不是很多。

因為人有一種心理，就是“擁有即心安”。意思是，在沒有某件物品的事情，我們會産生恐懼、焦慮的情緒，一旦擁有之後，這時心裡就會産生一種安慰感，而恐懼、焦慮的情緒就會消減甚至沒有。

不管擁有的這個物品，對我們是不是真的有用，或者是不是要去使用它，才會對我們起作用，我們也統統不管，隻要擁有就好。

好比我們讀到一些覺得有用的文章，如果我們想要文章的知識變成自己的東西，我們肯定要去付出努力，才能夠獲得改變。

然而很多時候，我們下意識地把“收藏”，就當成是自己付出了努力似的，覺得自己擁有這篇文章，已經滿足到自己的某種心理，從而認為自己為此付出了很多。

這種“心理錯覺”，驅使我們通過不斷的“囤積物品”，獲得心理安慰感，最終讓自己陷入“知道很多道理，卻還是過不好這一生”的循環圈裡。

所以，想要改變這個問題，你就要建立一個正确的學習方式。

看完一篇文章或者一本書，如果不對獲得的知識進行“二次加工”，一般隔不了多久，我們就會忘記了。

就算你看完之後點擊收藏，由于你已經獲得“安慰心理”，不會再找時間去翻閱，所以第一次閱讀文章時，怎麼快速獲取信息和消化知識，就尤為重要了。

這樣，閱讀時就要秉持三個原則：

第一，快速識别文章的“觀點”與“論述”。

例如著名主持人馬東，有一篇文章說到“閑聊的三個獨特好處”。

那麼“三個獨特好處”，就是馬東要闡述的觀點。至于這“三個獨特好處”，為什麼是好處，接下來文章就要進行論述。

我用第一個好處舉例子：

閑聊這件事，有三個獨特好處。首先，它直接針對你的問題，不能用大詞，不能上高度。我既然當面問到這兒了，你就必須老老實實地講清楚自己的想法。看書和聽課的時候，我們往往會覺得“你講得也對，但是跟我實際上關心的事情隔着一層。”

閑聊就不會這樣，不管你是經濟學家還是心理學家，不管你做過多少高頭講章，都不能從理論出發給我上課，隻能從實際問題出發，綜合利用自己的知識儲備發表觀點。而這恰恰是“小切口，深挖掘”的學問之道。

如果你能夠從這段話當中，識别到哪些是觀點，哪些是論述，那麼你對于這篇文章的講述，就有一個清楚的認識。

這樣的思考加工，會讓我們更容易梳理文章的脈絡，從而獲得更好的理解。

第二，帶着思考去分析文章的内容。

閱讀和思考之間，是互相依存的關系。當我們能夠做到一邊閱讀一邊思考，那麼這種學習方式，就可以讓我們更好吸收看到的知識。

那要怎麼思考和思考什麼呢？有兩個建議：

1，思考觀點和論述之間的關聯性和合理性；

2，帶着“為什麼這樣”，思考找出背後的理由。

閱讀，并不是要全盤接收作者輸入的觀點，而是在作者的觀點基礎上，思考出屬于我們自己的東西，這樣才能學有所得。

例如我跟你說“獨處可以讓自己更快樂”這個觀點，然後給出論述“因為沒有人際關系的困擾，随心所欲做自己喜歡做的事，自由自在，這種的自己更容易獲得快樂。”

當你找到觀點和論述之後，你就要思考兩者之間的關聯性和合理性，然後帶着“為什麼會這樣”的問題，找出背後的理由。

為什麼這兩者是合理或者不合理呢？為什麼這樣做會更快樂或更不快樂呢？

好比你看到這裡，也可以思考“為什麼帶着‘為什麼會這樣’這個問題去看文章，會有更好的效果呢？”

這種思考，可以讓你通過作者的文字，得出自己的觀點，獲得自己的見解。

一邊閱讀一邊帶着思考，你就會有意識有目的去吸收知識，而不是看完就算。

第三，即時把知識跟自己的生活結合起來。

想要更好地理解到文章中的内容，單純思考字面上的信息，是很難讓我們有一個切身體會般的感受。

所以，最好就是把你從文中看到的觀點，結合自己的親身經曆去咀嚼、消化。

例如上文提到的“閑聊的三個獨特好處”，馬東提到閑聊時“它直接針對你的問題，不能用大詞，不能上高度”，然後再舉出“不管是經濟學家還是心理學家，都不能從理論出發給我上課，隻能從實際問題出發”。

這時你就可以想一想，在日常生活中，自己的閑聊是不是這樣？有沒有犯下這種錯誤，經常給人說教？或者“好為人師”那樣去跟人家講理論？

通過結合自身經曆去理解看到和學到的知識，你就很容易把這些知識變成自己的東西。

所以在閱讀期間，你可以問自己三個問題：

1，這個知識點，跟我自身的哪種經曆相關聯？

2，我可以把這個知識點，應用到哪些地方上？

3，我對這個知識點，有沒有思考出新的觀點？

要有意識地讓知識跟自身經曆結合起來的思考，這才會讓你更容易“學以緻用”。

盡管我們可能會看到很多知識，但由于這些知識比較碎片化，并沒有形成完整的體系，所以我們很難在大腦中構建出“思維框架”，讓知識改變自己。

而知識體系，就是一種存在于我們大腦中的“思維框架”。所以怎麼讓看到的衆多知識，形成完成的體系，塑造出我們的思維框架，就是重中之重了。

那怎麼做，才能夠讓零散的知識系統起來呢？

這個流程可以分為三步：

第一：設定學習的目标，積累相關的知識；

每一個領域，都有每一個的知識體系。如果我們能夠懂得“分門别類”，我們就可以把學到的知識，歸類到某個領域上，以此慢慢積累。

不管你是想學習口才，還是想提高自己的寫作能力，你首先要懂得根據這個學習目标，然後深入這個領域，去積累相關的知識。

當你通過碎片化的閱讀，積累到一個知識點後，你也要把這個知識點，歸類到其領域當中，思考這個知識點是解決哪方面的問題，這樣才可以結合領域内的其他知識，形成完整的體系。

如果你不知道學習的這個領域包括哪些知識，那麼就算你無意間看過相關的知識，你看完就看完了，不會積持續進行累。

第二：讓新知識與舊知識産生深入關聯；

我們不能單純地隻是去學習新的知識，我們需要把新的知識和舊有的知識聯系在一起思考，才能把知識完全消化，變成一個屬于自己的體系。

好比你考駕照的時候，教練一般會告訴你，在你停車的時候，一定要放空擋和拉手刹。你一直這樣做，久而久之，這成為你的舊知識。

然而你的“老司機”好朋友卻告訴你，等紅綠燈時，沒必要空擋和拉手刹，直接踩刹車更方便。這是你新獲得的知識。

如果你不将這兩種知識關聯在一起思考，你就會感到混亂，不知道要怎麼做。

但當你把這兩種知識點放在一起對比思考，你會發現，教練那種方法，在針對長時間停車時，是一種安全而正确的做法，而你朋友那種做法，在一些短時間停車的狀況，如燈紅綠等待的時間很短時，則可以選擇這麼做。

通過這種新舊知識的對比和知識，你就會由此有一套屬于自己的“行事模式”，這樣你在面對不同情況時，處理手法就會更加靈活多變。

有了這種新舊知識的關聯性思考，你就會更加理解和明白新知識的運用了。

第三：根據實用性原則去實踐知識。

當你積累到一定程度的知識之後，想要把知識轉化為自己的能力，實踐性的輸入，是非常重要的一環。

那怎麼做，才能将知識轉化為自己的能力呢？

你需要針對自己給自己設定一個應用目标，然後以此構建一個行動的檢驗系統。

例如你學習銷售，積累到的知識都包括“拜訪客戶——銷售轉化——售後跟進——問題處理”這些。而你想實踐“拜訪客戶”這個知識點，從現實生活找到檢驗的渠道，包括“你請朋友看電影”這種事情，你也可以運用你的“銷售能力”去約對方出來。

當你懂得運用實踐的方式去檢驗知識，并根據客觀的反饋對自己的能力進行改善，那麼這些知識最終會變成你的能力了。

同時，你也不要忽略那些輔助性知識，說不定這些知識，可以讓你更了解銷售的流程和概念，這些知識，不一定有一個實際操作檢驗的步驟，但了解總比不了解要好。

那麼，通過上述的方式去學習，相信你從單純的閱讀中，也能夠真正學到東西了。

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