佛，全稱“佛陀耶”，中國人喜歡精簡，故簡化稱一個佛字。佛、覺義，自覺、覺他、覺行圓滿。佛，即一個覺悟的人，一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。
十方三世一切諸佛，由于應化不同，各有别号。然而諸佛具足一切智慧、德行，無有差别，故有十種尊号，為諸佛的通号。
諸佛通号雖稱十号，但一般都列舉十一号。如《妙法蓮花經》雲：“如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。”
一、如來：
乘如實之道而來，而成正覺，故名“如來”；“如來”之義有三：法身如來、報身如來、應身如來。
二、應供：
應于人天之供養，故名應供。佛陀達到三覺圓滿，萬德具足的究竟佛果，堪受人天供養。
三、正遍知：
正遍知一切之法，故名正遍知。佛陀能遍覺一切衆，有别于二乘的自覺與菩薩的“雖正知而不遍”。由于佛陀能具一切智，于一切法，無不了知，故号“正遍知”。
四、明行足：
三明之行具足、五行悉皆圓滿，故名“明行足”。證得三明則“慧具足”，修持五行為“福具足”，佛陀福慧雙運，故号“明行足”。
五、善逝：
善逝，謂以無量智慧，能斷諸惑，妙出世間，能趣佛果。佛陀乃證悟無上菩提的覺者，已經超越生死對待。
六、世間解：
世間解者，謂世間、出世間因果諸法，無不解也。佛陀具足徹悟宇宙真相的智慧，包括認識諸法總相是空的“一切智”、認識諸法别相是緣生而有的“道種智”，以及認識空有不二、性相一如的“一切種智”。
七、無上士：
佛陀智慧、禅定、戒行等一切智德圓滿，福慧具足，業惑淨盡，更無所斷。于三界天人凡聖之中，第一最上無等，無有過者，所以謂無上士。
八、調禦丈夫：
謂佛說種種諸法，調伏制禦一切衆生，令離垢染。
九、天人師：
佛陀示導衆生何者應作，何者不應作；何者是善，何者是不善。衆生果能依教奉行，不舍道法，即能解脫煩惱，故号“天人師”。
十、佛：
覺者，即自覺、覺他、覺行圓滿的聖者。
十一、世尊：
世尊，為世尊重之義。由如來至佛，正為十号，世尊别為尊号。蓋具上十号之德，故稱為世尊也。
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