司馬防高壽七十歲,司馬懿享年七十三歲,弟弟司馬孚更是九十三歲,這些長壽在現代是常見的,但在各項醫療條件落後的古代,這才是真正的高壽,要是按漢末戰亂人口平均壽命僅二十多歲比較,那麼司馬懿的确是當時高壽的代言人。對比三國時代的其他英雄人物,隻有他和孫權是高壽七十,最近熱播的《軍師聯盟》還給我們一個提示:司馬懿一直在練習華佗的五禽戲。其實這也是毫無曆史根據的。
現在很多人誤以為司馬懿的成功靠的就是長壽,忽略他政治、軍事上的成就。實則不然,司馬懿成功主要靠得民心、善用兵,這點與他同樣高壽的孫權目睹司馬懿經曆,感受最真實,贊賞司馬懿用兵如神,盡管如此,司馬懿的長壽仍值得研究。曆史鏡鑒認為,司馬懿之所以能夠長壽,最為重要的原因在于他的家世背景和信仰。
司馬懿出身河内溫縣司馬家族,屬于代表儒學傳統的豪族,因此司馬懿信奉儒家節儉自律的至上格言,不縱欲好色,遇事能克制情緒不動怒,恪守孔孟之道。司馬懿在守禮、克制節儉确實是儒家孔孟思想的“克己複禮”,但是卻不是他養生之道的全部,另外不縱欲也不是主要原因,孫權妻妾很多也是七十歲。司馬懿守禮自律,有嚴格生活習慣,在戰争頻繁的緊張生活中很重要,這樣能避免過度操勞,精神紊亂而患病。
縱觀三國英雄,曹操的頭痛、諸葛亮的勞病都是緊張軍事生活造成的,反觀司馬懿的一生,他嚴格的生活習慣讓他避免了操勞,再苦的生活一旦形成習慣就不會對身體有害。司馬懿能“制怒”控制情緒也很重要,生氣不僅傷身體,而且會造成牽連性危害,曹操生氣殺華佗也危害了自己的健康,劉備夷陵兵敗悔恨傷感病故,都是不能控制情緒的結果。
曹操、劉備都六十多和司馬懿的享年差不多,曹丕盛怒殺鮑勳,僅十多天後就暴病去世,年僅四十,就明顯體現不能“制怒”的危害。能制怒往往需要有道家平靜和諧,謙恭自損的心理和習慣,這點司馬懿自己也表示過“盛滿者道家之所忌”,主張自損的道家哲學。司馬懿生活不縱欲是他能承受艱苦軍事生活的重要原因,司馬懿妻妾僅數人,相互也能守禮,甚至給妻子賠禮道歉,對婦女更尊重,不歧視玩弄女性。司馬懿也重視醫療,現存他的書法作品也是他詢問别人病情的内容。
很多站在三國分裂立場上的人不重視晉朝曆史,也不重視司馬氏進步的政策,甚至不重視司馬氏的生活習慣,最主要的是不重視人民擁護司馬氏的事實。
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