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論語以小人之心度君子之腹

生活 更新时间:2024-12-28 23:22:31

孔子認為,人類最崇高的美德是大愛無疆、無私奉獻,這一中華民族主流價值觀,至今仍然具有非常重大的現實意義。

  • 原文整理

子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不與焉。

  • 憨聊譯注

孔子說:“太崇高了啊!舜、禹他們擁有了天下,不是為了參與其富貴供自己享受,而是為了百姓過上好日子。”

不與(yù):不參與其富貴,不圖自享。

  • 憨聊俗解

孔子稱頌舜、禹的話,充分彰顯了孔子天下為公、大愛無疆的人生觀,價值觀。

孔子感歎:太崇高了,人間大德:舜、禹兩位聖帝,他們通過不懈努力獲得了天下,卻不是為了參與富貴自己享受,而是為百姓都過上好日子。

堯把帝位傳給舜,舜把帝位傳給禹。堯、舜和禹的頑強意志,卓越智慧,至善美德,可以說是大愛無疆,确實值得認真思考。

舜,父系氏族社會後期部落聯盟首領,東夷族群代表,史稱“虞舜”,“三皇五帝”之一。

舜,生而重瞳,孝順友愛,善于制陶,四嶽推薦,經過重重艱辛考驗,得到唐堯的認可與禅位。即位後,虛懷納谏,懲罰奸佞,流放四兇,任賢使能,百業興旺,政通人和。晚年,接受四嶽建議,禅位于大禹,乘車巡行天下,卒于蒼梧郡,葬于九嶷山,谥号為舜,又稱帝舜、虞舜、舜帝。

舜,主張“德為先,重教化”,是中華道德文化鼻祖,是至善美德的不朽典範。"天下明德,皆自虞舜始"。

公元前21世紀,全國遭遇洪水,大地到處一片汪洋,人們扶老攜幼,四處漂泊。鲧治水九年,沒有成效。鲧的兒子禹總結教訓,采用疏通河道的治水方法,“過家門不入”,經過十三年的努力,馴服洪水,百川歸海。大禹,所表現的是中華民族卓越智慧和大愛無疆的奉獻精神。

  • 淺悟零存

現在,也應大力弘揚大愛無疆和無私奉獻的民族精神。

論語以小人之心度君子之腹(論語泰伯十八)1

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