周易第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下

損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往?曷之用，二簋可用享。

彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。

象曰：山下有澤，損;君子以懲忿窒欲。

初九：已事遄往，無咎，酌損之。象曰：已事 遄往，尚合志也。

九二：利貞，征兇，弗損益之。象曰：九二利貞，中以為志也。

六三：三人行，則損一人;一人行，則得其友。象曰：一人行，三則疑也。

六四：損其疾，使遄有喜，無咎。象曰：損其疾，亦可喜也。

六五：或益之，十朋之龜弗克違，元吉。象曰：六五元吉，自上佑也。

上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。象曰：弗損益之，大得志也。

損卦卦象，山澤損卦的象征意義

損卦，這個卦是異卦相疊。上卦為艮，下卦為兌，艮為山;兌為澤。兌下艮上，說明山下有澤。澤水由下向上滲透，滋潤山上萬物生長，但是卻使澤水減少。所以兌下艮上這一卦被命名為含有減少之意的“損”。

從另一個角度來看，艮上兌下，山上澤下，意味着大澤浸蝕山根。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、适度。少損而益最佳。損卦象征着損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。

損卦位于解卦之後，《序卦》中這樣解釋道：“緩必有所失，故受之以損。”解卦在緩和了困難之後，一定會因松懈而造成損失，所以接着就出現了損卦。

《象》中對本卦的解釋是：山下有澤，損;君子以懲忿窒欲。這裡指出：損卦的卦象是兌(澤)下艮(山)上，為山下有湖澤之表象，湖澤因為滋潤山上的萬物而減損自己，這就是損卦的含義。按照這一現象中包含的哲理來做人，君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性，杜絕私欲，多做點有益于大家的事情。

損卦象征着減損，是下下卦。《象》中這樣來斷此卦：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。

【損卦卦象，山澤損卦的象征意義釋義】

此卦卦名為損。《說文》中說：“損，減也。”也就是說“損”字的本義是減少的意思。前面的解卦是緩解、解除危機的意思，但解除危機必然會帶來損失，就像我們打官司解決合同糾紛，可是打完官司後除去律師費、取證費等，最後拿到手裡的錢已經有所損失。所以解卦的後面是損卦。《雜卦傳》中說：“損益，盛衰之始也。”這裡體現出《周易》中的辯證思想是，任何事物都是物極必反，不斷變化的。《周易》中認為陽氣最強盛的時期正是陰氣開始生長的時期，陰氣最強盛時期正是陽氣開始生長的時期。而相對于損益也是這樣，受損達到一定極限，正是開始走向強盛的起點，受益達到一定極限，正是開始走向衰落的起點。

卦畫：損卦的卦畫是外部三個陽交，内部三個陰交，與益卦的卦畫排列順序正好相反。

卦象：從卦象上進行分析，損卦的上卦為艮為山，下卦為兌為澤，山下有澤便是損卦的卦象。也就是說，山下的沼澤增大，山的面積便會減少;山下的治澤減小，山的面積就會增大。山與澤互相減損，一方受損，則另一方受益。從卦變來講，損卦是從泰卦變化而來，即泰卦的九三與上六互換便成為損卦，其表示的含義是減損下面一個陽爻增益到上面，也就是說“損下而益上。

周易,損卦,山澤損,艮上兌下

解釋翻譯

損卦：獲得俘虜，大吉大利，沒有災禍，如意的占問。有利于出行。有人送來兩盆食物，可以用來宴享。

初九：祭祝是大事，要趕快去參加，才沒有災禍。但有時可酌情減損祭品。

九二：吉利的占問。出讨他國，兇險。有時不能減損，要增益。

六三：三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人獨行遇人可以作伴。

六四：減輕疾病，要趕快祭神，才會病愈，沒有災禍。

六五：有人送給價值十朋的大龜，不能不要。大吉大利。

上九：不增不減，完全依舊。沒有災禍，占得吉兆。有利于出行，可以獲得單身奴隸。

①損是本卦的标題。損的意思是減損。全卦的内容是說明損與益兩個對 立方的關系。标題的“損”字是卦中多見詞。

②曷：用作“瞌”，意思 是送食物。簋(gui)：裝飯的器物。

③享：宴享，祭享。

④已：用 作“祝”，意思是祭耙。遄(chuan)：快，速。

⑤損：減輕，消除。

③使：使人祭把。有喜：這裡指病愈。

(6)益之：送給。朋：朋貝，貨币， 十枚一串貝為朋。

(7)違：離去。

(8)弗損益之：意思是說不減少不增 加。

(9)臣：奴隸。家：家人。無家：沒有家人，意思是說單身漢。

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