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夏朝的戰争形态是什麼

圖文 更新时间:2024-11-25 09:40:45

關于革命的解釋現在一般都描述成在短時間内社會方面或者技術領域發生劇烈變化,稱之為革命。其實不然,中國是最早使用革命這個詞彙的國家,早就有“湯武革命”即商湯革夏命,周武革商命。革命一詞在夏朝文字、甲骨文裡都是一個意思,它最早解釋就是易發,即在外力的強迫下被迫改變發型。也就是說,在三千多年前,曾經發生了商湯部落逼迫夏部落易發,五百年後又發生了周武逼迫商部落易發的事件。

在我們記憶裡,易發事件最近兩次分别是滿清入關迫使漢人留辮,辛亥革命大家(包括滿族)都又剃發。

易發對古中國人來講,就是抛棄祖先,否定自己的文化。商湯革夏命,徹底否定夏朝的文明成果,不在繼承盤古之約的造字規則,創造新的造字法則,這就是我們現在看到的甲骨文,但卻繼承了夏朝留下的所有象形字符,按照新的造字規則賦予新的含義,這也就是我們目前的解釋。從此,夏朝文字就湮沒了,不加留意是無法找到它的蹤迹的。

好在《山海經》的原稿是作為上古神祀(古部落稱父的合法象征),商湯也以于保留下來,這為後來周武竭力回複夏文字找到依據。

大量不願意易發的部落,主要是炎族部落後裔、風(伏羲)系部落後裔西遷。風系部落後裔主要包括颛顼部落、帝俊部落、虞舜部落、禹部落。這個時候,經過夏朝幾百年的融合,虞舜、禹部落已經和風系部落深刻地融合在一起了。上述部落,留在東方部分将繼續受到商湯打擊,或者聯姻,再就是扮演默默無聞、人畜無害的角色。

在西遷的部落中就有周部落。有一個實力比較大,卻企圖扮演默默無聞角色的部落,最後終于沒有躲過商的打擊,其中一支逃向西部,據說還有一支南下一直到達福建,它就是彭祖部落。

夏朝的戰争形态是什麼(原創關于夏朝文字)1

這一支彭祖部落醒悟的太晚,西部适宜的地方已經被其它部落據有,在很長一段時間裡彭祖部落在廣大西域裡遊蕩,最遠深入到了河西走廊的最西頭。最後,這支部落規模越來越小,隻好稍微修改了一下自己的胡須,稱名“老子”,在周部落裡落腳,古公亶父收留了他們。

下回,周部落的血統。敬請關注。

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