衆所周知，著名的《水調歌頭·明月幾時有》是蘇轼在和蘇轍七年未見的情感基礎上所寫。正是這首詞，讓世人見證了蘇轼和弟弟蘇轍的手足情深。小編今天要和大家分享的這首詞《陽關曲·中秋月》，則可以看成是《水調歌頭·明月幾時有》的後續。

因為蘇轼在寫下《水調歌頭·明月幾時有》後不久，便有了和弟弟蘇轍重逢的機會。《陽關曲·中秋月》便是蘇轼與蘇轍久别重逢後，在中秋的月光下創作而出的一首詞。在這首詞中，蘇轼既表達了自己七年來首次同弟弟蘇轍的賞月樂事，同時也抒發了久别重逢後又得再次分别的哀傷之情。

而如蘇轼自己所說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”那樣，并且天下沒有不散的筵席。《陽關曲·中秋月》這首詞雖然篇幅短小，隻有短短4句，卻是一首感人至深的千古名作。它所傳達出來的悠悠不盡的情韻，具有普遍性意義，即便是千年以後也會感同身受，可謂是驚豔千年。

《陽關曲·中秋月》蘇轼

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

首先，我們來看蘇轼這首詞的題目。陽關曲，本名《渭城曲》，出自唐代詩人王維，後一直用來抒發别情。蘇轼這裡依譜填詞，也有合乎詞中分别之意。而中秋月則很好理解，它主要傳達出了詞中蘇轼與蘇轍在中秋共同賞月的樂事，代表了團圓之意。

詩的開頭兩句，“暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤”，是說夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣。銀河流瀉無聲，明月高懸，就像玉盤那樣潔白晶瑩。這兩句詞雖然沒有直接點出賞月的人蘇轼與蘇轍，但卻寫出了賞月的樂事，自然讓人會聯想到月光下的賞月人。

接下來的兩句，“此生此夜不長好，明月明年何處看”，蘇轼則在團圓的歡樂氣氛中，轉到描寫分别的哀傷中。諸如前兩句詞中，所描寫出來的月圓之景，團圓之事，對于蘇轼來說，甚至對于天下人來說，它都是很難遇到的。即詞中所說的“此生此夜不長好”，即我這一生很少碰到像今天這樣的美景。

它的言下之意，就是說蘇轼和蘇轍相見的艱難。也就是最後一句所說“明月明年何處看”那樣。蘇轼在感慨，明年的月圓之夜，又該在何處觀賞這種美景呢？看似簡單的一句，卻是蘇轼這首詞中悠悠不盡的情韻所在。它既傳達了蘇轼與蘇轍即将分别的哀傷，也表明了兩人都是漂泊無定的人生。

綜觀蘇轼的這首詞，它雖然沒有《水調歌頭·明月幾時有》那麼著名。但是詞中無論是它所體現的久别重逢之喜，還是終将别離之哀，都是人之常情，是不分時間和空間的。即便是千年之後的我們，也很容易體會到這種情感。所以說《陽關曲·中秋月》這首詞，短短4句便感人至深，驚豔千年。

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