導語：無論社會怎麼變遷，人們對于春節的認同永遠不變，因為這個節日會給人們帶來期盼，帶來喜慶，帶來團圓。那麼，最早春節出現在什麼時候？古代人過年都準備什麼年貨？

　　最早春節出現在什麼時候

　　最早春節出現在漢武帝太初元年，公元104年，距今已有1900多年我國過去沿用農曆，辛亥革命民國成立後，改用陽曆，即公元記年，把農曆的正月初一定為春節，而陽曆的一月一日定為元旦，于1914年頒布實行。

　　我國人民過春節的曆史，可以上溯到堯舜時代，不過那時的春節不是在正月。到漢武帝時，确定以農曆正月初一，即“歲首”為春節，一直至今。春節，古代稱“元旦”、“元日”等1911辛亥革命以後，我國開始采用公曆紀年。 改稱“春節”。

　　春節雖定在農曆正月初一，但各類節慶活動卻并不止于這一天。從小年節起，人們便開始“忙年”辭舊迎新，至除夕和大年初一達到高潮，歡慶活動一般要到正月十五之後才結束，可謂是中國人的新年“嘉年華”。

　　古代人過年都準備什麼年貨

　　古人置辦年貨一定不會少了屠蘇酒，大多數人第一次聽說“屠蘇”，幾乎都源于王安石《元日》中的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，而“屠蘇”第一次被記載卻是在唐朝，韓鄂寫的《歲華紀麗》：

　　屠蘇酒起于晉，昔人有居草庵，每歲除夕，遺闾裡，藥一帖令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家飲之不病瘟疫。謂曰：屠蘇酒，屠，割也，蘇，腐也。言割腐草為藥也。

　　顯然，屠蘇酒幾乎是家家戶戶必備的藥酒，置辦年貨時買來，除夕當天與家人共飲，所以屠蘇酒又被稱之為“歲酒”。

　　在宋朝過年，需要購買的年貨還真不少。

　　南宋《武林舊事卷三·歲晚節物》中出現的年貨清單：臘藥、錦裝、新曆、諸般大小門神、桃符、鐘馗、春帖、天行貼兒、金彩、縷花、幡勝、饋歲盤盒、酒檐、羊腔、果子、五色紙錢、糁盆、百事吉、膠牙饧。

　　“縷花”是将綢布和彩紙剪成花朵形狀，過年時插在頭上。

　　“幡勝”是一種用金銀箔紙絹剪裁制作的裝飾品，形似幡旗，有一詞“旗開得勝”，所以又名幡勝。

　　“新曆”即新曆書，宋代曆書由朝廷頒行，詳載一年節氣與吉兇宜忌，每到年尾，須扔掉舊曆，換上新曆。

　　“糁盆”也就是炭火盆，在除夕之夜點燃後，要一直燃燒到天亮，方才吉利。

　　清朝時期，出現了專門辦年貨的集市，叫“年集”。

　　沈太俟在《春明采風志》中對老北京年貨市場、備年景象也有記載：“琉璃、鐵絲、油彩、轉沙、碰絲、走馬，風筝、鞬毛、口琴、紙牌、拈圓棋、升官圖、江米人、太平鼓、響葫蘆、琉璃喇叭，率皆童玩之物也，買辦一切，謂之忙年。”

　　乾隆，史上最喜歡置辦年貨的皇帝。長年深居九重的皇帝，為了體驗宮禁之外的民間風俗人情，于是下谕在圓明園裡開設一個清宮年貨大街，号稱“同樂園買賣街”。

　　清代姚元之在《竹葉亭雜記》中有記載：“圓明園福海之東有同樂園，每歲賜諸臣觀劇于此。高廟時，每新歲園中設有買賣街，凡古玩估衣以及茶館飯肆，一切動用諸物悉備，外間所有者無不有之，雖至攜小筐賣瓜子者亦備焉。”

　　連乾隆都這麼熱衷于置辦年貨，可見辦年貨，忙的是人，買的是貨，但收獲的卻是一顆滿足而又充滿期待的心。

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