“舉其一不計其十，究其舊不圖其新，恐恐然惟懼其人之有聞也。”出自我國唐代著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈的《原毀》。這句話意思是說：列舉出别人的一個缺點卻不考慮他的十個優點，追究别人過去的缺點而不考慮他現在的優點，提心吊膽就怕别人有點名聲。

賞析

真正的君子是嚴于律己，寬以待人的。隻有那些心胸狹窄、心術不正的人才會隻看見别人的缺點而且死揪不放，總是害怕别人比自己強，這是一種病态的心理，不健康的行為。金無足赤，人無完人。

韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家。貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察禦史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山。後曆都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任裴度的行軍司馬，參與讨平“淮西之亂”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，贈禮部尚書，谥号文，故稱“韓文公”。

韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。後人将其與柳宗元、歐陽修和蘇轼合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。

《原毀》

《原毀》選自《昌黎先生集》，是唐代文學家韓愈創作的一篇古文。此文論述和探究毀謗産生的原因，文章先從正面開導，說明一個人應該如何正确對待自己和對待别人才符合君子之德、君子之風，然後将不合這個準則的行為拿來對照，最後指出其根源及危害性。全篇行文嚴肅而懇切，句式整齊中有變化，語言生動而形象，刻劃當時士風，可謂入木三分。

“以聖人望人，以常人自待”，用聖人的标準要求别人，卻用常人的标準對待自己。像這樣的人，他交不到幾個朋友，做起事情來，也很難跟别人順利地合作。因為他不懂得什麼叫做“恕人”，隻知道用最苛刻的标準去要求别人，用最寬松的标準對待自己，這是一種嚴重自私自利的體現。為什麼不想想，你有什麼資格這麼要求别人？又有什麼資格如此放任自己？用發展的眼光，以善意的立場來看别人的優缺點。用争先恐後，萬馬奔騰來鞭策自己。不怕别人成名，就怕自己懈怠，要追求上進，始終記住人前有人，山外有山。

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