說到河南旅遊，可能大家的第一印象就是景點多，名氣大。比如少林寺、龍門石窟以及雲台山等景區，早已聞名全國。

但實際上，除了這些知名的景點之外，河南還有無數鮮為人知，但價值、内涵卻毫不遜色的景點。

在河南濟源市境内，就有這樣一個國寶級景點。該景點為濟源市現存重要的古建築群之一，是國内罕見的減柱造建築的典型，藏着千古謎團，至今無人能解。

最重要的是，該景點不要門票，而且公交可直達，但很多人都錯過了。

這個景點，就是位于濟源市北海街道荊粱北街的奉仙觀。

奉仙觀，原名奉先觀，始建于唐垂拱元年(即公元685年)，距今已有1330多年的曆史了。後又經北宋、金、明、清多個朝代重修擴建。

目前，觀内現僅存金明清古建築十座，依次為山門、玉皇殿、三清殿遺迹左右兩側的廂房和配殿。面積雖然不大，但布局合理、錯落有緻，具有很高的文物價值和觀賞價值。

尤其是三清殿中的"兩絕"，一反建築常規，運思奇特，令人歎為觀止。

三清殿為奉仙觀的主殿，重建于金大定二十四年（即公元1184年），是河南省現存5座金代木構建築中最重要的一座，也是全國重要的金代單體木構建築之一。

該殿一絕為獨特的構造。

其采用了大比例的減柱造，因為該殿面闊五間，進深三間，原本應該有八根立柱。

但建造者卻獨具匠心，僅僅使用兩根後金柱，使屋頂重量大部分集中于二梁二柱之上，是中國減柱造建築的典型作品，實屬罕見。

該殿二絕為罕見的用材。

除了大膽科學的減柱造令人驚歎之外，三清殿的梁架用材也極為罕見，并且充滿着傳奇色彩。

據清乾隆年間《濟源縣志》記載，三清殿以荊木、柿木為梁，桑木、棗木為柱。

這四種木材諧音為"今、死、早、喪"，十分不吉利。道教作為土生土長的國教，奉仙觀三清大殿卻一反常态，将這四種不常用的木材集于一身，作為棟梁之材，着實令人不解。

據了解，這四根梁柱是北宋時期奉仙觀住持道士賀蘭栖真，走遍濟源四境才找到的。而懸挂于柱子上的清代木牌上，清晰地記錄着四根木材的來曆。

目前，濟源境内荊王、棗林、柿槟、桑榆河這四個村名，至今還在使用。但當初賀蘭道長為何選此四木作為棟梁，是為千古之謎。

對此，有業内人士分析，在佛教的教義中有"早經死喪，生死輪回"之說，意為早死即早生。

而三清殿建于金代，那個時候經曆多朝的發展，早已經是儒、道、佛高度融合的時代，四梁柱"棗、荊、柿、桑"與"早經死喪"或"早喪今死"諧音，是佛、道融合的文化包容表現。

不過，該說法雖然認可度高，但并沒有實料記載。

自駕：從鄭州出發，經連霍高速、鄭雲高速、原焦高速、長濟高速，再經濟源大道、東環路、北海大道轉荊梁街，可直達奉仙觀。

公交：在濟源市區乘坐205路公交車，到奉仙觀站下車，即可到達。

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