1、正月初五“迎财神”隻是漢族民間廣泛流行的一種習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。其實除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞。關于年初五迎接财神習俗的來曆有三種說法：
2、有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句号了。其實，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人讨厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人讨厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”----馬上滾回去吧！
3、初五是财神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接财神的到來。
4、有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
5、由于初五日肩負着送窮神、接财神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗----要擺宴席，要放鞭炮，要吃象征“元寶”的餃子。
6、據民俗專家表示，迎财神之俗盛行于明清和民國時期，至今仍流傳不息。财神分為文财神和武财神。文财神是比幹，武财神是趙公明和關羽。有的商家，常年供奉的是武财神趙公明，以使自己在商業競争中“宜利和合”而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以“義”著稱，商家取其“以義為利”，即以“義”達到赢“利”的目的。還有的商家幹脆将三人一起供奉。
7、老上海有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬财神。初五日俗傳是财神誕辰，為争利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接财神”。至于燃放鞭炮，則于另外一個正月初五“送窮”的習俗有關，是中國古代漢族民間一種很有特色的歲時風俗。相傳這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，将屋内穢土掃到袋内，送門外燃炮炸之。
8、其實，除了放鞭炮之外，漢族民間還有在初五打掃衛生的習俗，從每間房屋裡把垃圾掃出門外。江南一代的百姓還有在這天講究吃财神糕、下面條。因為面條長得像古時候串錢的繩子，下面條寓意給家裡添“錢串子”，财源滾滾來。
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